협무연(叶茂然) 대사님의 불가기문둔갑(佛家奇門遁甲)

협무연(叶茂然) 대사님의 불가기문둔갑(佛家奇門遁甲)

 

 

중국에는 수많은 기문둔갑 체계가 존재합니다.

심지어 성씨 별로 기문둔갑이 전해지기도 하고요...

역사가 있는 집안이라면, 기문둔갑 하나쯤은 가지고 있다고 보시면 될 것 같습니다.

 

그 중에는 불가기문둔갑이란 것이 존재합니다.

 

협무연 노사님께서 전하시는 아마도 창안하신 이 불가기문둔갑은...

도교에서 유래한 음부경(陰符經)을 기반으로 하는 기문둔갑과 달리

당 일행선사의 태일국둔갑경(太一局遁甲經)에서 유래했다고 합니다.

 

제가 '아마도 창안하신'이라고 쓴 이유는...

도교음반(道敎陰盤) 기문둔갑의 대칭점처럼 불가양반(佛家陽盤) 기문둔갑이라고 칭하기 때문입니다.

제 개인적인 생각에는 음반기문이 흥한 후에 만들어진 것이라고 생각됩니다.

 

불가기문의 국수산출은 그 어떤 기문둔갑보다 간단합니다!

 

갑1 을2 병3 정4 무5 기6 경7 신8 임9 계10

 

연월일시의 천간을 위의 숫자로 치환하여 9로 나눈 나머지값이 국수입니다.

 

태현수기문둔갑은 연월일시 간지를 '선천수'로 모두 더하여 하는 반면,

불가기문은 흥미롭게도 천간만 모두 더하는데...

어디서 많이 본거 같죠?

 

'홍연기문'의 천반 홍국수와 똑같습니다.

즉, 홍연기문의 홍국수 천반 중궁수가 불가기문에서는 국수가 됩니다...

 

참 흥미롭죠?

불가기문은 주요 해석을 '원인과 결과'로 하는데,

구궁은 환경, 팔신은 사상과 사상활동, 구성은 성격과 재물, 팔문은 조화와 현재상태,

천반은 나와 행동 그리고 성과, 지반은 현재의 일과 내면의 욕구, 기의백격은 최종결과입니다.

 

일반적인 기문에서는 기의백격을 첫 작용으로 보는 반면...

불가기문에서는 기의백격이 최종결과가 됩니다.

 

인연 있는 분들에게 전해지길 기원드립니다...