신도태을경(神韜太乙經)에 대한 일반적인 해석본 2가지

 

신도태을경(神韜太乙經)에 대한 일반적인 해석본 2가지

 

 

예서원 간략해설 : 신도태을경의 해석본 2가지를 올립니다. 자의적인 해석으로 잘못된 부분이나 한자가 잘못된 부분 등이 많긴 하지만, 대략적으로 신도태을경이 무슨 뜻인지 알 수 있을 것이라고 봅니다. 상단의 글에서 신도태을경을 태을동선경이라고 부르니 이점 참고하시기 바라며, 개인적으로 자의적으로 해석한 상단의 해석본보다는 원문을 살려 해석한 하단의 해석본이 좀 더 잘 해석한 것으로 봅니다.

 

 

태을보신경은 지하문이며,태을 동선경은 천상문이다.

태을 보신경이나 태을동선경은 모두 노자(태상노군)으로 부터 전해져 오는

천경과 지경에 관한 경학이다

 

천상의 제일 큰 어르신의 말씀을 노자가 듣는 내용이며 동,서,남,북의 이십팔수에 속한

사명과 왕을 나열하고 동방 청룡,남방 주작,서방 백호,북방 현무( 사대천신장)을

옥청진왕이 부릴수 있는 36가지의 만법을 노자에게 자비를 베풀어 내려주는 내용이다

  

하늘은 땅을 낳고,땅은 만물을 낳았고,만물은 천지를 품었고,

하늘은 땅을 삼키고, 땅은 만물을 삼키고 ,만물은 사람을 삼켰으며

만물은 사람을 따르고, 땅도 사람을 따르며, 하늘도 사람을 따른다

 

 

신성대제 태을현수 어아강설범위  령극함공   

神聖大帝  太乙玄帥께서 於 我降說範圍  靈極 咸拱  하셨다

신과같이 성스러운 대제 태을현수께서 나에게 신령의 지극한 정성을 두루 말씀하실때 두손을 가지런히 합장하셨다

 

태상  혼포일심 입기정중유조위분

太上  渾包一心으로 立奇正中由造爲分 하시니

태초의 하늘님은 흐트러진 정기(精氣)를 한데모아 조화법으로 분배하여 나누시니

 

공경 태상지귀신 시고아금 정례자비

恭敬  太上之貴神  是故我今  頂禮慈悲 하느니라

공경 하기로는 태초에 하늘님께서 귀한 신령을 두셨음이니 마땅히  우리들은 자비를 구하고 예를 갖춰야 하느니라.

 

원형이정 사천대신왕 삼십육부

元亨利貞  四天大神王  三十六剖 하여

춘,하,추,동 사시사철을 맡으신 네분의 큰 신왕들이 삼십육부로 하여금

 

일월성신 상중하계 육도중생 실취원만          

日月星辰  上中下界  六途衆生으로 悉就圓滿 하니라 

칠정으로 일월성신이 천상에서 지상에 여섯길로 중생들을 모두 저마다 부족함이 없게 하시니라.

 

금 아화신선 왈 청유리정계    

今  我化神仙  曰 靑琉璃淨界 에  

나를 만드신 신령님에 대해 말씀하시기를 청색(靑) 목덕(木德)으로 임하여 맑은세계에

 

각항저방심미기 성군 습득동자

角亢?房心尾箕  星君  拾得童子  이고

각,항,저,방,심,미,기 별왕들이 만물을 조율하여 생한 동자를 만들고

 

한한동자 진정왕 주세야     

寒寒童子이며 眞正王  住世也 니라 

동자들로 하여금 추위와 가난을 면하게 하는 밝은 왕들이 인간세상에 늘상 함께 하느니라.

 

왈 적유리정계 정귀류성장익진 성군

曰  赤琉璃淨界  井鬼柳星張翼軫   星君

말씀하시되, 적색 (赤) 화덕(火德)으로 임하는 맑은세계에는 정,귀,류,성,장,익,진 별왕들이

 

파나문여 파수밀여 진정왕 주세야   

婆羅門女  婆樹密女  眞正王   住世也 니라

어미의 신분으로 산과 물에 식량을 길러내는 밝은 별왕들이 인간세상에 늘상 함께 하느니라.

 

왈 백유리정계 규누위묘필자삼 성군

曰  白琉璃淨界  奎婁胃昴畢?參    星君

말씀하시되, 백색 (白) 금덕(金德)으로 임하는 맑은세계에는규,누,위,묘,필,자,삼 별왕들이

    

파나수대왕 안락국씨 어렴성녀 주세야

婆羅樹大王  安樂國氏  御廉聖女  住世也니라.

생을 주관하는 대왕과 안락국씨로 죽음을 주관하는 임금이 인간세상에 늘상 함께 하느니라.

 

왈 흑유리정계 두우여허위실벽  성군    

曰  黑琉璃淨界   斗牛女虛危室壁   星君 이

말씀하시되, 흑색(黑) 수덕(水德)으로 임하는 두,우,여,허,위,실,벽 별왕들이

 

선원장자  진공선녀 실달태자 주세야

善源長子   眞空仙女 와  悉達太子   住世也니라

착함을 근본으로 삼는 큰아들과 선악을 구별하는 선녀가 있으되 하늘의 자손을 길러내려 인간세상에 늘상 함께 하느니라.

 

왈 황유리정계 무상옥청 왕통천

曰   黃琉璃淨界  無上玉淸  往通天이니

말씀하시되, 황색(黃) 기덕(氣德)으로 임하시는 무상옥청왕이 이들 모두를 다스려 보내심이니

 

삼십육유아묘만법 왕등비노경 생래해차심

三十六遺我妙滿法  往登毗盧境 이니 生來解此心 이니라.

서른여섯가지의 만법의 신통함을 우리들에게 늘상 전하시며 그 정한바로 지켜 오르게 하심이니  항상 우리들을 비추시는 사유를 마음을 열어 풀이를 한것이니라.

 

송명 태을경 혜아설여 차밀주       

誦明  太乙經은  惠我說餘  此密呪 이니   

내가 말한 밝고 맑은 태을경은 내가 은혜를 베품이고 자세한 비결이니

 

소소지성심 수지독송 여아통령   

昭昭至誠心   受之讀誦  麗雅通靈 하니라.

밝은 마음으로 지극정성을 다하여 지녀 독송하면 신령들이 밝게 비춰  맑게 통할것이니라.

 

옴 급급여률령 사바하

唵  急急如律令  娑婆訶

무상옥청진왕의 근본을 받들어 속히 거행  할지어다.

 

 

출처 : http://cafe.naver.com/musog/14791

 

 

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하늘의 신성한 큰 임금님 태을현수시여!

 

저에게 내려서 말씀해 주십시오! 신령의 끝간 범위와 다함께 두 손을 공경해 받드는 크고 높은 신령에 대해! 흐트러진 마음을 모으며 바르고 중화로운 기틀을 세우며 지위와 분수를 베풀어 주시니 공손하게 공경하는 크게 높은 귀한 신이십니다.

 

이런 까닭으로 제가 예를 갖추고 자비를 구하오니 원형이정의 큰 네 천신과 삼십육부의 일월성신과 상계, 중계, 하계의 여섯 갈래의 길을 가는 뭇 생명들이 모두 원만하게 모여서 저에게 신선이 되기를 명하옵소서!

 

말씀하시기를, '동방에는 청유리의 맑은 세상이 있으니 기미심방저항각의 일곱 별자리의 일곱 성군이 있고 십득 동자와 한한 동자와 진정왕이 다스리노라'

 

말씀하시기를, '남방에는 적유리의 맑은 세상이 있으니 진익장성류귀정의 일곱 별자리의 일곱 성군이 있고 바라문녀와 바라 수밀녀와 진정왕이 다스리노라'

 

말씀하시기를, '서방에는 백유리의 맑은 세상이 있으니 삼자필묘위루규의 일곱 별자리의 일곱 성군이 있고 파나수 대왕과 안락국녀와 어렴 성녀가 다스리노라'

 

말씀하시기를, '북방에는 흑유리의 맑은 세상이 있으니 벽실위허여유두의 일곱 별자리의 일곱 성군이 있고 선원 장자와 진공 선녀와 실달 태자가 다스리노라'

 

말씀하시기를, '중앙에는 황유리의 맑은 세상이 있으니 무상옥청왕통천께서 36계의 하늘을 다스리노라.'

 

저에게 신묘한 만 가지 법을 내리시어 비로경에 오르게 하시고 저에게 오시어 이 마음을 자유롭게 해주시옵소서!

태을경을 밝게 외어 읊으오니, 저에게 당신의 뜻을 설법하시는 은혜를 베푸옵소서!(혜아설여차밀주)

OO 별자리의 신의 밝고 맑은 영이시여! 저에게 신을 통하게 하옵소서!

 

옴 급급여율령 사바하훔

옴 마삼나라제 바라바라

옴 급급여율령 사바하훔