홍연기문 정리 글 모음

기문활용법

	3	8	2	7	5	10	4	9	1	6
장생	해	해	인	인	신	인	사	사	신	신
목욕	자	자	묘	묘	유	묘	오	오	유	유
관대	축	축	진	진	술	진	미	미	술	술
건록	인	인	사	사	해	사	신	신	해	해
제왕	묘	묘	오	오	자	오	유	유	자	자
쇠	진	진	미	미	축	미	술	술	축	축
병	사	사	신	신	인	신	해	해	인	인
사	오	오	유	유	묘	유	자	자	묘	묘
묘	미	미	술	술	진	술	축	축	진	진
절	신	신	해	해	사	해	인	인	사	사
태	유	유	자	자	오	자	묘	묘	오	오
양	술	술	축	축	미	축	진	진	미	미

 

월지	인	묘	진	사	오	미	신	유	술	해	자	축
천화살	1	8	7	4	1	8	7	4	1	8	7	4
독화살	2	5	8	3	10	1	6	5	4	9	10	7

 

 

              홍국

	자	축	인	묘	진	사	오	미	신	유	술	해
	1	10	3	8	5	2	7	10	9	4	5	6
		양			양			음			음

 

 

도화살 조건표

일지	인오술	신자진	사유축	해묘미
도화살	묘	유	오	자
진도화	사진중 진궁	사진중 태궁	사진중 이궁	사진중 감궁

양인살

갑일은 묘 - 진궁에서 동하면 질병으로 고생하거나 횡액 교통사고등을 당한다

병일은 오 - 이궁에서 동하면 매우 활동적이거나 매우 내성적이라서 문서구설시비 관재수

무일는 오 - 이궁에서 동하면 매우 활동적이거나 매우 내성적이라서 문서구설시비 관재수

경일은 유 - 태궁에서 동하면 검란 교통사고 절상등의 신액이나 약사를 한다

임일은 자 - 감궁이면 주색 잡기와 음란사

 

유년 계거법

사주의 일지에 앉은 자리의 홍국지반수에서 출발하여 구궁순행하며,지반수를 차례로 가산한다

(매마직막 자리는 45세로 마감)

46세부터 사주의 일지가 앉은 천반수에서 구궁역행하면서 더해나간다

다만 홍국수의 10수는 쓰지 않고 중궁의 은복수(중궁에 숨어있는 오행의 상대수이다./

직부궁은 우선 시간궁으로 이해) 대신 사용한다

 

예) 무무정갑

   오자축진  -> 자는 감궁에 해당/홍국수 지반수가 (7)이라면 감궁에서 -7로 시작

 

천반수2 지반수10 -25(24+1)	천반수7 지반수5 -45(40+5) -57(50+7)	천반수 4 지반수 8 -15(7+8)
천반수3 지반수9 -24(15+9)	6 6(은복수1) -31(25+6)	천반수 9 지반수3 -36(33+3) -74(65+9)
천반수8 지반수4 -40(36+4) -65(57+8)	천반수 5 지반수 7 -7 -50(45+5)	천반수10 지반수2 -33(31+2)

 

 10수 불용의 법칙 : 중궁의 은복수를 쓴다

 

 

연기의 유년계거

별법:지반 시간이 있는 직부궁에서 9세를 일으켜 9의 배수로 음둔.양둔에 따라 순행,역행

시킨다

 

예) 시간이 을축시일 경우 을이 있는 지반간지에서 시작 순,역행을 한다

  양둔                                      음둔

계 신 -45	무 을 -9	병 기 -27
정 경 -36	임 -54	경 정 -72
기 병 -81	을 무 -18	신 계 -63
신 정 -72	임 기 -27	무 을 -9
을 병 -81	계 -63	경 신 -45
기 경 -36	정 무 -18	병 임 -54

 

 남자 행년궁

7 15 23 31 39 47 55	1 8 16 24 32 40 48 56	9 17 25 33 41 49 57
6 14 22 30 38 46 54		2 10 18 26 34 42 50 58
5 13 21 29 37 45 53	4 12 20 28 36 44 52 60	3 11 19 27 35 43 51 59

 

여자 행년궁

5 13 21 29 37 45 53	4 12 20 28 36 44 52 60	3 11 19 27 35 43 51 59
6 14 22 30 38 46 54		2 10 18 26 34 42 50 58
7 15 23 31 39 47 55	1 8 16 24 32 40 48	9 17 25 33 41 39 57

1.       삼살론 : 가장 흉한 살성으로 국중에 동하여 나타나닜을때에는 경거망동을 삼간다

해당 육친에게도 않좋다.일진궁이 삼살이면 더욱 않좋다

1)    천강살 : 천반 지반이 또같이 55로 되어 양토 상충의 상이 되므로 살성이라 하여

         질병도적의 상이다

         관귀가 되어 중궁이나 세궁,월궁,시궁 등지에서 동하고 있을 때 가장흉

         쌍오가 동하고 쌍칠,단칠이 동하여 쌍오를 생조하면 극흉하다

 

2)    형혹성 : 오오로써 쌍칠을 말한다.쌍칠이 관귀가 되어 중궁세궁월궁시궁등지에서

        동하고 있을 때 흉하다

3)    태백성 :신신으로 99쌍구를 말한다 쌍구 태백성은 저쟁 살생 재앙등을 주관하는 흉살

        중궁세궁월궁시궁등지에서 도하고 있으면 가장 흉한 데 육친에 해당하는 불상사

4)    칠구살 : 7과 9가 극중에서 싸우면 흉명으로 보는데 길격이면 권세를 잡는다.

5)    병경살 : 병경이 동궁하면 동궁하고 있는 육친이 흉하다.천반 경은 대흉,지반 경은 소흉

        병경이 세간에 있으면 부모군왕이 흉하고 월간에 있으면 형제자매친구 동료가흉

        일간에 있으면 자신가택이 흉하고 질병수가 있고 시간에 있으면 손아랫사람

        자식이 흉하다

        중궁에서 동하고 있으면 일년 신수국에서 볼 때 일년간 흉하고 평생국으로

        볼 때에는 길격이면 무방하나 흉격이라면 대흉한 명조가 된다

 

 

2.       공망     공망이 되면 허무 허상 매사불성 불안 등의 흉의가 발생하게 된다

           형제궁이 공망이 되면 형제자매의 덕이 없다 쓸슬하게 생활하며 친우 및 타인과

           의합하기 어렵다또는 종종 손재 하게 되며 방탕주류배와 어울려서 형액을 당하거나

           시간을 낭비하기 쉽다.

공망이 된 육친과 인연이 적다

일진궁이나 일간이 공망되면 정서가 불안하고 주체성이 없어 공상이 많으며 결국이 흉하면

거짓말을 잘하고 게으르다.

 

재성궁이 공망이면 부부간 불화하고 고독하게 지내기 쉽고 돈을 쉽게 빌리거나 꿔서 재난을

초래한다.

 

자손궁이 공망된자는 자식에게 질병과 낙상수가 있고 절제를 할 줄 몰라 방비

자손궁이 모두 공망이면 자식을 두지 못하고 상하게 된다.

부모궁이 공망이면 일찍 가출하고 부모육친의 덕이 없다

관성궁이 공망이면 평생동안 직업 변동이 심하고 실업자고 지낸다 그러나 길문괘가 동궁하고

있으면 변동함을로써 득리하게 되고 소송에 승리한다

세자궁과 월궁이 공망된자는 부모형제가 무덕하고 부보형제 나 자신이 형액을 당하기 쉽다

생시궁이 공망되면 항상 불안하고 실란하여 원만하지 못하여 말년을 외롭게 산다

 

목(38)공망이면 나무가 꺽이듯 매사에 장애가 많고

화(27)공망이면 화가 급속히 타오르듯 실패도 많지만 끝내 성공한다

금(49)공망이면 쇠소리가 울러퍼지므로 오히려 공명을 얻게 된다 흉격인 자는 망신을 당한다

수(15)공망이 잔느 물이 거칠게 흘러내리듯이 성급하게 서두르고 침착하지 못하지만 새로운

일에 진출하고 개척하는 데는 유리하다

 

총공망

평생 빈곤,재물의 낭비가 심하고 허망한 꿈을 꾼다 일년신수국이 총공망이면 일년 동안 운수불통

 

간궁이 공망이고 중국 지반이 10.3

진궁이 공망이고 중궁 지반이 8

손궁이 공망이고 중국 지반이 5,2

이궁이 공망이고 중국 지반이 7

곤궁이 공망이고 중국 지반이 10,9

태궁이 공망이고 중국 지반이 4

건궁이 공망이고 중궁 지반이 5,6

감궁이 공망이고 중궁지반이 1

단 세궁과비화하면 그 흉해가 없다

겸왕 거왕등이 왕성하면 공망으로 논하지 않는다

 

거공:공망 작용이 크다

해당 육친과는 떨어져 사는 것이 유리,일찍 출가 입산하는 자도 많다 홀로 외럽게

그러나 길격에 일진궁이 왕성하면 거궁으로 논하지 않는다

간궁이 공망이며 간궁지반 10.3

진궁이 공망이며 진궁 기반이 52

손구잉 공망되고 손궁 지반이 7

곤궁이 공망되고 곤궁지반이 109

태궁이 공망되고 태궁지반이 4

건궁이 공망되고 건궁지반이 56

감궁이 공망되고 감궁 지반이 1

 

화개살 : 총명 공망되면 승려

 

 귀문관살 : 신기가 있거나 배우자에 문제가 있다..

년지

자

축

인

묘

진

사

오

미

신

유

술

해

태4

이7

곤10

곤9

건6

건5

간10

간3

진8

감1

손2

손5

 

절로공망

일간	갑기	을경	병신	정임	무계
	신유시	오미시	진사시	인묘시	자축시

 

칠화 심성

일진수(세궁 지반수)고 심성파악

일진이 있는 궁으로 심성 파악

 

용모

일진궁이

1.       수왕 :미난 미녀는 아니나 보기 흉하지 않다.이목구비가 가지런하고 손이 거칠고

팔뚝이 굵으며 항상 피곤하며 특히 키가 크지 않다.곤명은 비만하지 앟고 상거풀이 없으며

남편으 건강문제와 외도 때문에 일부종사를 못한다

총명하고 다재다능하며 지혜와 꾀가 있으나 의지가 약하여 주색을 좋아한다

용기가 부족하여 총명한 처신을 못하면서 고집이 세고 처세도 매번 사리에 어긋남이 많다

2.       화왕 : 이목구비가 뚜렷하다 잘생긴 얼굴이다 남자는 혈압과 당뇨를 조심하고 여잔느 고집  

세고 명문과 체모를 앞세운다

예의 발,고 민첨하며 언변이 좋다 명랑하여 꾸미기를 좋아하고 잔정이 많아 울기도 잘하지

만 결단력이 부족한 것이 흠이다 겉은 유순하면서도 조금 무례한 면이 있다

3.       목왕 : 대체로 얼굴에 살이 쪄서 욕심이 많고 인자함을 찾기가 어려우며 끋히 뻔질뻔질하

게 생긴 편이다.독선적이며 남의 의사를 무시하고 의심이 많다 여자는 조그만 얼굴에

입이 크다

질투심이 강하여 어질지 못하고 변덕이 심하여 마음이 좁고 잘면 행동에 절도가 없다

매번 자신이 총면한 것을 착각하게 되며 신의도 없다 주로 배은망덕한 명조로 불효자식이

많다

4.       금왕 : 남녀간에 얼굴이 깨끗하지 못하고 생기가 없으며 코가 얼굴에 비해 빈약하고

단순하며 앙큼 스럽다

명예와 체면을 중이 여기는듯하나 무모하게 용감하고 결단성이 있기는 하니 욕심이 많고

잔인하며 처세는 기발한 듯하나 우유부단할 때가 많다

5.       토왕 : 나이보다는 늙어 모여 노숙한 면이 있으나 남자는 비굴한듯한 얼굴을 하고 있으며

실제로 우유부단한 성격이다 여자는 예쁜 얼굴을 아니지만 사람이 점잖다

신의가 있고 효심이 있으며 조용한 것을 좋아하지만 가끔 사리판단이 현명하지 못해

문장하고 괴팍한 면도 있다

세겸왕 : 얼굴이 수려하지만 턱이 약하다

세수극 : 얼굴이 깨끗하지 못하고 생기가 없다

세설기 : 턱이 약하고 뽀족하다

세수생 : 턱이 얼굴에 미하여 넓으며 사각형에 가깝고 얼굴에 생기가 있다

세제극 : 살이 찐 얼굴이 대체로 얼굴이 둥글다

 

 

성리론

1.1수 지혜가 투출하고 슬기가 잇으며 문장에 능하고 대지대모하여 활기가왕성하고 실력과

활동력이 있다ㅏ 사물처리에 능하여 촌각도 정지할 줄 모르며 심성이 담백하여 남을 해치지

못한다.미덕을 겸비하다 정력을 헛되이 낭비

 

2.6수 융통성이 있고 함춗ㅓㅇ이 있어 남과 화합을 잘한다 두뇌가 명철하여 판단력이 강하나

간혼 음해와 모락에 잘빠진다 평소 침착하나 우울한 분위기에 저어들기도 잘하니 그 심정을

헤아리기가 힘들다

 

3.2화 외관은 극히 정하나 내심은 그렇지 않다 급함을 간직하며 목민기질을 가지고 있으나

억제심이 강하여 타인에게 불만을 호소하기를꺼려하니 오순성이 냊포외어있자민 지력이 깊고

변론이 능하여 점잖은 사람이다

 

4.칠화 총명을 밝히고 성질이 급하고 말을 함부로 하며 변동도 많다 특히 우인이나 동지간에

급진적인 면이 잇으나 성격이 명량하여 이해라려는 심리가 항상 뒷바침을하니

큰 허물이 되지 않는다 또 매사에 능수능란하여 대살르 도모하고 처릴르 함에 있어

소질은 풍부하나 인내심이 적은 걱이 흠이다

 

5.삼목 인자하고 화동하며 관용이 있고 외보도 수려하나 상환을 면기 어렵다 늘 실력을 딱으며

이지성도 풍부하고 침착하여 잡초속에 우뚝선 배속과도 같다 시기심이 많은 것이 결점이다

 

6.팔목 외관이 온후하고 인내하며 여하한 어려움을 당해도 동요하지 않고 매사 능히 견디어

나간다 참을성이 강하고 고집이있으니 흔들리지는않지남ㄴ 이성에 대한 해정깊이 주색을 즉리며

금전에 대한 욕심이 많은 것이 흠이다

 

7.사금 쌀쌀한 기품과 온훟나 성질을 겹미하고 있으니 앙큼스러운 면이 있으며 진취적인 용기와

의지력이 잇어 능히 소원을 성취하고 관철한다 그러나 어누 사치와 허영을 도외시하니 멋을

모르는 사람이며 또 외교상 원만을 기하기가 힘든 것이 결점이다

 

8.구금 비굴한꼴을 보기실어하고 희생 봉사라는 정신이 강한 남성적이 성겨이지만 또한 쾌속적이고 칼과 같은 성격이라 악살과 형살을 면하기 어렵다

그리족 지략과 광채를 발하는 etgks 언행과 경이적인 수환으로 어떤 어려움도능히 견디거 나가는 굳센 성격의 소유자로 융통성이 부족하다 그러므로 수양이 먼저다

 

9.오토 순박하고 믿음이과 의리가 있으며 검소하다 매사에 친하고 아량을 베풀리 때문에

상당히 동활겨기 있고 침착하고 윗사람에게 신뢰를 받고 아랫사람에게서 존경을 ㅂ받는 덕이

있다 내심이 강정하고 반발력이 격발하기 잘한느 성격이흠이며 매상 겉으로는 내색을 목하고

시아가 좁은 것이 흠이다

 

10.십토 비습하고 저장하는공이 크고 아직 개척이 도지 않은 야과 같아서 준걸자의 모양이긴하모

앙큼스러운 것이 흠이며 일면 우매한 점도 있다 변화적 성격ㅇ르 혼비하고 있으니언행이 일치하지

못한다 도 겉은 대단이 온유하고 침착하며 후중하나 내면은 강기가 있고 보수적이 면이 있다 질투심이

강하고 남을 믿지 못하는 의심증이있어 매사에 직접실천하는 실천주의자다

 

 

통변 : 궁하고 관계는 거,천지반수는 수,월령과의 관계는 승

 

거생 : 3,8-감궁 수생목(거하는 궁이 생함)

 

거쇠:거하는 궁이 천지만수를 설기

거극 :거하는 궁이 천지반수를 극함

 

수생:동궁내에 천반이 지반을 생조하는 것 왕생하는 거

     거극당하고 있는 상태에서 수생은 쇠약으로 논한다

수극 동궁내에서 천반이 지반을 극파하는 것,아울러 거극 당하면 극히 쇠약하다

승왕:사주 월지와 각궁의 지반수를 대조한다

승생 :사주월지가 각궁의 지반을 생조해주고 있음

승극 :사주월지가 각궁의 지반수를 극 파하는 것

승쇠: 각궁의 지반수가 사주 월지에게 설기당하고 잇는 것 고로 쇠약

거사:”각궁의 지반수,즉 오행이 십이운성중에 사지에 해당하는 곳에 머무르른 것

관왕:

    3,8이 간 진궁에 있을 때

    2,7이 손이궁에 있을 때

    510이 곤간 중구에 있을 때

    4,9이 곤태궁에 있을 때

    1,6이 감 건궁에 있을 대

 

거고 장지에 해당

    3,8이 곤 미궁에 있을 때

    27아 건술궁에 있을

    510 이 손진궁

    49가 간축궁

    16이 손진궁에 있을 때

 

승수 사주월지가 각궁의 지반수를 극하고 있어 갇히어 있는 것

     월지가 시유이고 지반이 목(38)일 때

     월지가 해자이고 지반이 화(27)

     월지가 인묘이고 지반이 토(510)

     월지가 사오이고 지반이 금(49)

     월지가 진술축미이고 지반이 수(16)

 

겸왕:천반과 지반이 같은 오행(수생보다 더 왕생한 것으로 본다)

 

1순위 승왕 거왕 겸왕      (최고 왕한 것)

2순위 수생 거생 승생 관왕 (조금 왕한 것)

3순위 거사 승쇠 거쇠 거고 (조금 쇠약)

4순위 거극 승극 수극 승수 (최고 쇠약)

 

 

중궁을 통하지 않고 일진궁에 영향을 미치는 궁은 세궁 월궁 일진궁의 천반 시궁 중궁

의 천지반 이외는 궁은 반드시 중궁을 통해 생극의 영향을 준다

 

전체 상황을 보는 것은 성국 통기 감리지선 바탕국 궁체이론(총괘궁)이다

  1.성국

중궁지반수	123	456	789
화국	321	543	211
화국	876	694	325
화국	987	008	760
중궁지반수	123	456	789
전국	318	215	432
전국	543	737	654
전국	090	960	987
중궁지반수	123	456	789
충국	165	422	143
충국	709	886	509
원진국	654	371	098
형파해국	432	159	876

 

화국 온화하고 평화로우며 기본적으로 좋은 조건을 갖고 있다

기신궁이 좋고 주변국과 관계가 좋으며 대운과 세운이 잘 풀린다

(기신궁,세궁,일진궁..)

아무리 좋지 않은 비운을 만나도 극한 상태까지 가지 않는다.안정주의 선호 큰고생 안하고 산다

태평무사안일 실기의 우려가 있다…과감해야 한다/중도좌절

 

전국 비전지로서 오히려 극을 면할 수 있다

의지가 강하고 열성적이다 일의 성패는 반반 분수를 몰라 실패를 하기도 하지만 운로를 잘

판단해야 한다

 

충국 전국보다 심하게 어느 한쪽이나 양쪽이 모두 대패해야 결판이 난다

구궁을 살펴보면 충을 하는 궁의 개수가 다른 오국보다 많게 되면 그 충살의 력은 경천동지

하다 하는 일이 한순간에 무너지고 신체나 직업등이 잘못되는 가를 잘 살펴야 한다

내면세계를 파고 드는 성격의 소유자이며 탐구 정신이 높아 학자 예술가 발명가등으로 성공

머리 회전이 빠라라 속전속결에 강하다

충지에 들면 화가 크게 온다 통이크고 허세를 부리고 미지의 세계의 도전정신이 있다

무슨 일이건 끝장을 본다

 

원진국 안보면 보고 싶고 보면 미워지는 상태이다

좋은일 해주고 원망만 듣는 경우가 많다 형무관 수사관 세무감사 정모원등 원망을 듣는

직종에 종사한다 보통 인덕이 없다 끈기를 갖고 노력하는 성격이며 일도매진하면 성공한다

육신에 원인이면 인연이 박하고 부부궁이 원진이면 평생을 살아도 외로움을 느낀다

 

형파국 병주고 약을 주는 불순한 생이며 진정한 의미의 생은 아니다

군인 의사 판검사 경찰 공무원 교사 감사등 살을 요하는 직업에 종사하면 좋다

부지런하며 경쟁심이 강하다

단점은 귀하게 되지 못하면 천직이나 불구로 살아가야하니 종교심을 같고 노력하여야 한다

 

 

2.통기 :

1)동일궁안의 천지반 홍국수관계 0순위 (가족관계.집안문제)

2)동처궁의 지반홍국수와 천반 홍국수의 상호관계

3)동처궁간의 지반과 천반,천반과 지반의 관계

 

구궁의 지반수를 중심으로 기운의 강약을 헤아리는 방법

홍국수나 괘문성장이 어느정도의 힘을 가졌고 영향력을 발휘할 수 있는가 ?

홍국수 구성이 좋고 동처에 있음 좋다

 

 

성국 : 총괘의 수가 일가 상생하면 성국했다고 하고 극을 받으면 성국하지 못했다 한다

세궁 일궁 중궁의 세개의 동처의 3지의 홍국수가 연결 상생하는 상태

세생중에 중생일

세생일에 일생중

중생세에 세생일

중생일에 일생세

일생세에 세생중

일생중에 중생세

 

 

세생월 월생일 일생시 시생일 일생월 월생세

세월공생일시 일시공생세월

단 세중일은 공생은 없다…

 

일진궁(세궁) 연궁과 중궁의 생을 받는 것이 길하다

 

통기 천반수는 추상적 지반수는 구체적

1순위 동일궁내 간대 지의 통기

2순위 간대 간의 통기

3순위 간대 지 지대 간의 통기

 

3.감리지견

이궁천반수와 감궁지반수가 생극인지 보는 것

년국일 경우 감궁의 지반과 천반의 홍국수가 상충하면 거동에 이롭지 못하다고 함.

 

바탕국

 

4.궁체론(중궁 천반수,지반수론)

 

중국의 천반수를 궁이라하고 궁은 밖의 일을 주관하고 찾아오는 손님과 같은 존재로 보며

먼저 움직여 활동하는 것이다

 

중궁의 지반수를 체라하는 데 체는 안팎의 일을 주관하고 집주인으로 집안에 앉아서 손님을 맞는다

궁이 왕생하면 외부적인 일을 하는데 좋고 체가 왕성하면 내부적인 일을 하는데 길하다

 

평생사주국에서궁체가 일진궁을  생조하면 길격이다.가정적 사회적으로 영달한다

형제궁을 생조하면 친구형제 동료 동업사는 좋은데 구재와 처를 구하는데는 불길하다

재성궁을 생조하면 재물 처 등에 길하데 길격이면 부자가 되고 흉격이면 돈과 처로 고생한다

부모궁을 생조하면 문서 서류 허가 학업등에 관한 일에 길하다

관성궁을 생조하면 구직 승진 명예 관직 사업등에 길한데 일진궁의 왕생함을 요한다

궁체가 관귀궁을 생조함녀 질병 관재 구설 시비 사고등의 흉사가 발생 일진궁이 왕생하면 화길하여 관진 명예에 길하다

평생국이나 신수국에서 세궁과 중궁이 일진궁을 생조하거나 세궁이 중궁을 생하고 중궁이 일진궁을 생하면 길격으로 본다

세궁이 중궁을 생하고 중궁이 일진궁을 극하면 흉격..세궁,중궁,일진궁,,,

 

5.바탕국

일진궁인 세궁

총괘궁 : 귀혼궁

  외 전체 구조를 본다

6.소운계거

 해당하는 해의 순수인 지반육의 삼기에 거 갑오를 먹고 육의삼기의 순으로 헤아려

해당하는 해가 오면 그곳이 소운이다

 

순수

자

축

인

묘

진

사

오

미

신

유

술

해

감자무

갑자

을축

병인

정묘

무진

기사

경오

신미

임신

계유

갑술기

병자

정축

무인

기묘

경진

신사

임오

계미

갑술

을해

감신경

무자

기축

경인

신묘

임진

계사

갑신

을유

병술

정해

갑오신

경자

신축

임인

계묘

갑오

을미

병신

정유

무술

기해

갑진임

임자

계축

갑진

을사

병오

정미

무신

기유

경술

신해

갑인계

갑인

을묘

병진

정사

무오

기미

경신

신유

임술

계해

 

예)을해년의 소운을 보려면 순수가 갑술기 이다..즉 지반수 기에 갑술년이 붙는다..

쭉 이어가면 된다..양음둔 구분

을미년생이다.을미는 갑오신,신지반위에 갑오(2014) 붙는다.음운이라 역순으로 해를 붙임/신지반위는 2014,2005,1996...년이 된다(-9)

98년 무인년을 알아보려면

무인의 순수는 갑술기 즉 기에 갑술년이 된다.짖 기반 기위에 1994년이 된다.음둔으로 진행하면 됨

 

01 경 을(6)	96 임 신(1)	94 무 기(8)
02 정 무(7)	00   (5)	98 을 계(3)
97 계 임(2)	95 기(갑술) 경(9)	99 신 무(4)

 

중궁육친론

중궁에 동하고 있는 육친을 보면 일국에서 발생하는 문제를 파악

관성이 동하면 직업 사업 명예사등에 길하고 일진궁이 왕생해야함

재성이 동하면 구재 처첩사 연애사등의 문제가 발생하는게 길흉은 격을 봐야

자손이 동하면 자식 구재에는 길하나 관직사 구직에는 불리

형제가 동하면 동업 대인 관계등에는 길하나 여자를 취하거나 구재함에는 불리

관귀가 동하면 대개가 모두 흉하다

 

중국에

16수가 동하면 여행 원행 주색 조적 음식등의 문제..현무

27수가 동하면 관재구설 시비 문서 소송

49가 동하면 군사 군인 경찰 철물 금전등의 문제

510이 도앟면 토지 전답 곡식 약초 사람 질병의 문제

 

일간이 중궁에 있으면 자기 자신 집안 처등에 문제 발생

시간이 중궁에 있으면 아들 손아래사람 조카관한 문제

세간이 중궁에 있으며 부모 국각의 중요인물 고나청

월간이 중궁에 있으면 형제 친우 동료 동업 등에 문제

평생국에 경과 병이 중궁에 있으면 흉명이 되기 쉽다

신수국도 마찬가지 병이나 경 어느 하나만도 불길한 것이다..

 

 

심성론

간궁 : 종교와 철학에 관심이 많아 고독을 즐긴다

진궁 : 변동이 많다 감성적이고 우발적이며 분주 활동 고집세고

손궁 : 활동적이고 동분서주한다 직선적이면서 부드러운 성격 사교적이다

        5,2가 거하면 작용하는 힘이 크다

이궁 : 뜻과 이상이 높다 사교적이며 교제를 잘한다 달변이이나 주색과 연애문제로 구설수

         예술가 연예인

곤궁 : 여성적이고 쾌활하며 온화하면서 순진하다

         10이나 9가 거하면 커진다

태궁 : 담백하고 솔직하며 직선적이다 겉은 내정하나 실은 다정하다 색정 가정문제 발생

건궁 : 좃구하고 쾌활하며 활동적이다 남성적이며 편협하고 독선적이나 의리와 인정이 있다

감궁 : 주색잡기를 좋아하고 음란하며 음침하다 두뇌가 비상하고 이성이 잘 따른다. 1.6이 거하면

        커진다

 

 

재성

부자명국은 일진수가 왕하고 재성역시 중궁이나 사진궁에 동하고 왕한 것

쌍인이 중궁과 사진궁에 있거나 부모가 중궁이나 사진궁에 겸왕해도 부자가 된다

일진수가 쇠약하고 재성도 쇠약하거나 공망되면 가난하게 된다

재성이 왕하더라고  관귀를 생하면 재물로 인하여 재앙을 당하게 된다..

 

 

홍연진결의 재성론

재수가 승왕 거왕 승생 거생 수생이면 부격이다.세재가 일에 임한 것

세가 왕한 재성을 돕는 것 세궁이 겸왕을 돕는 것등은 천아의 대부이다

세가 재를 돕고 재가 승왕승생하고 세가 월의 재성을 돕고 재성이 승왕 거왕한 것

월이 세의 재성을 돕고 재가 응왕 거왕 한 것 세월궁이 전부 재성을 돕고 재가 승왕

거왕 한 것 세월궁이 전부 재성을 돕고 재성이 거왕한 것은 전부 부격이 되는데

운이 일진에 있으면 끝까지 길하다가 일수가 거생 왕생 고장 왕상한 것 등은 부격이다

재운이 있어서 길성을 만나고 천수가 승생하면 끝까지 길하다

 

재가 사운에 있거나 수극 공망하거나 세궁의 극을 받거나 하면 이런 경우는 모든

재산을 잃는다.

세가 재를 극하면 관청의 관리로 인하여 재산을 잃는다.

세가 중궁 재를 극하거나 중궁이 세의 재을 극하거나 세가 월의 재겅을 극하거나 월이 세의

재성을 극하거나 세월궁이 합께 재성을 극하거나 쌍7이나 쌍 9가 충하여 일을 공격하거나 하면 모두다 흉하다..

게다가 사문 절명을 만나면 더욱 나쁘다.

쌍금이 재성이면 화를 일으키므로 구하지 않는 것이 좋다

 

홍연진결의 대운 행년론

홍국은 일진을 위주로 한다

일진궁에서 초년을 일으켜 궁수를 다한후에 다른 궁으로 옮긴다.10은 계산하지 않는다

양둔국은 순행 음둔국은 역행

숫자가 왕생하는 궁에 도달하면 그 수가 마칠 때까지 대길하고 숫자가 사묘하는 궁에 이르면

그 수가 다할 때까지 대흉하다

음수에 도달하면 장생하는 궁에 이르면 전반은 흉하고 후반은 길하다

개문 휴문 생문 생기 천의 복덕의 여섯궁은 대길하고

사문 상문 경문 절명 절체 화해의 여섯궁은 대흉하다

팔문은 흉한데 팔괘가 길하면 처음은 길하고 나중에 흉하며

팔문은 길한데 팔괘가 흉하면 초반은 길하고

사문 절면 귀혼에 도달하면 그 수명을 마친다.

평생사주론

1.건명의 평생 사주

일진궁과 월궁이 충파되면 이거 타향하게 된다..

 

일진궁이 거극을 당해도 수생만 해도 어느정도 준비는 되어 잇다

여기에 중궁이 재성이면 거쇠를 당해도 수생하나만 있음

일진궁이 생해지는 대운이나 재성궁을 생해주는 대운에 돈을 많이 번다

더하여 이 재성이 관성으로 설기되면 금전적 손해가 있다고 본다…

공망되는 궁의 육친에 근원적인 문제가 있다..

더하여 관성이 좋아지니 지도자의 위치에 오른다고 보면 된다..

천강살이 있는 사주에 당해 유년이 나쁜게 아니라 이를 생해주는 유년이

더 나쁠 수 있다…

귀문관살이 있으면 살기가 잇다고 봐야 한다

 

복음국(반복음국)에 일진궁이 총괘궁이며 귀혼이면  공망이면 수를 장담하기 힘들다

행년궁이 귀살이면서 일진궁을 극하는게 막아 주는 것이 없으면 죽는다..

일진궁이 공망이면 신약한 사주의 일간과 같다고 본다..

(써볼만한 방법이 적다)

 

일진궁이 강하면 뭐가 돼도 된다

팔문도 중요하다…..일간궁을 생해주면 더 좋아진다..

 

	생문	상문	두문	경문	사문	경문	개문	휴문
1감	박제	수생	수생	반음	박제	설기	설기	복음
2곤	반음	입묘	입묘	설기	복음	수생	수생	수극
3진	수극	복음	비화	수생	수극	반음	박제	설기
4손	입묘	비화	복음	수생	수극	박제	반음	입묘
6건	설기	수극	반음	입묘	설기	비화	복음	수생
7태	설기	반음	수극	박제	설기	복음	비화	수생
8간	복음	박제	박제	설기	반음	입묘	입묘	수극
9이	수생	설기	설기	복음	수생	수극	수극	반음

 

계	임	신	경	기	무	정	병	을	갑
3	2	2	1	3	2	4	4	4	4	갑
2	2	1	3	3	3	4	4	2	4	을
2	2	3	1	2	3	3	2	3	4	병
1	3	3	3	3	3	4	4	4	4	정
3	3	2	2	3	2	3	4	3	2	무
2	2	2	1	2	2	2	3	4	3	기
1	1	1	1	1	1	3	1	1	1	경
1	3	1	1	1	1	1	3	1	1	신
1	1	1	1	1	3	3	3	3	1	임
1	1	1	1	1	1	2	1	2	3	계

 

 

 

 

 

 

 

 

 

영	임	주	심	금	보	충	예	봉
2	4	4	4	2	4	4	4	2	휴
4	2	4	4	2	4	4	2	4	생
2	2	1	2	1	2	1	2	2	상
2	2	2	1	1	1	2	2	2	두
1	3	3	3	1	3	3	3	1	경
2	1	2	2	1	2	2	1	2	사
2	2	1	2	1	2	1	2	2	갱
4	4	4	2	2	2	4	4	4	개

 

 

 

 

 

 

 

  

9	8	7	6	5	4	3	2	1
4	4	4	4	2	4	4	4	4	부
2	2	2	2	1	2	2	2	2	사
3	3	3	3	2	3	3	3	3	음
3	3	3	3	2	3	3	3	3	합
2	2	2	2	1	2	2	2	2	진(백)
2	2	2	2	1	2	2	2	2	작(현)
3	3	3	3	2	3	3	3	3	지
3	3	3	3	2	3	3	3	3	천

 

기문궁 해석 요령

자식

1)천지반에 손이 없는 경우

2)시간이 비동처인 경우

3)부부가 관인상생으로 짜여져 있는 경우

4)시묘격(시간이나 시지가 묘에 들어 간 경우)

5)육의 형격(육의 형격이 붙은 홍국수와는 인연이 없다)..

-   만일 부부궁에 형이 붙으면 부부연이 없다

 

 

식신생재로 내려가는 사람은 손이 있은 것으로 반드시 자손을 둔다

손이 중궁이거나 왕하면 자식욕심이 많다,손이 왕하면 이뤄내고 가꿔 만드는

것을 좋아 한다

 

성국인란 년지 중궁 일지의 관계를 이야기 함..

성국이 되면 충을 막아 준다..직업 사업도 변화가 적음.

성국의 효과가 적어 지는 경우는 타궁에서 충을 받거나 0순위가 충이

되면 그렇다…

 

0순위는 생극 충 원진 형파 해로 이루어져 있다

일지궁의 천반은 평생 이루고 싶은 꿈이다…

 

1순위는 지반수

2순위는 천반수로 0순위가 생이면 1순위와 2순위를 연결하는 교량

역할을 한다…

 

결여된 오행과 가지고 있는 오행과 육신의 강약이 어떤지에 따라

팔자의 좋고 나쁨이 갈라지는 것이다..

 

충국이나 원진 형파국에 0순위가 충하거나 원진이면 부부사이에 갈등

극을 해도 괴롭다…

 

천지반수 팔문 팔괘(생기복덕) 사진의 생극관계를 보아 길흉의 판단을 내림

 

진가중 진이 먼저 극과 생중 생이 먼저 충과 생이면 충이 먼저

생이나 극은 자신이 20프로 힘을 보유 극은 70프로 힘으로 공격

충은 90프로 힘으로 공격 생하는 것이 미미함..

0순위 생은 90프로로 생해서 1순위상 극이나 충은 별 의미 없다

 

삼형은 목이 피해를 입는 거지만 목이 강하면 금이 피해를 입는다..

삼형

유년으로 금을 만나면 3목의 피해 유년으로 수를 만나면 추춤 유년으로

토기운을 만나면 총공격이다…화를 만나면 싸움의 원인이 발동 음모 배신

나쁜 여론이 만들어 진다..

 

삼형은 서로 화합되지 않음을 의미..

6이오면 2를 극해

2화가

식상이면 부하직원의 문제이다..

재물이면 자금줄 겨우 막는 경우

관이면 법문제

인수면 인수권자가 제동

비겁이면 나도 모르게 떠밀려 간다..

 

삼살은 6이 있으면 오히려 일이 잘 풀린다..

 

삼형 삼살은 중궁 은복수를 잘 봐야 한다…

복삼살:모자란 기운을 궁이 채워줌

2	7	9
8	5/10	4
3	1	6

 

 궁의 숫자..

 

 

 

 

 

 일반적인 것외 복,은삼살을 잘 살펴봐야 함..

 

가삼살 가삼형

1순위에서 삼살을 이루는 2개 수가 있고 이 수가 0순위에서

생의 관계로 삼형이나 삼살에 부족분을 맺을 경우 가삼살 가삼형인데

별반 영향을 미치지 않는다..

 

 

기문의 용신은 인수와 손에서 찾는다..

이외 중궁 지반수 일지 상수 세지도 영향을 미친다..

 

용신이 인수라면 정편인

용신이 손이라면 식신 상관을 구분한다

 

 

관인 상생은 연금을 받는다

 

 

 

인극식형

손이 왕하면 왕할수록 일의 종류를 무리하게 늘려 자신이 자본이나

능력에 비해 잘 할 수 없는 일을 벌린다

학벌이나 자격증을 얻기 힘들다

부하나 아랫 사람을 많이 두지 않는 것도 방법이다

 

자식이 반항을 해서 부모역시 몸과 마음이 손상된다

도식을 하게 되는 운이 오면 일을 바꾸거나 한다…

인수의 자격증을 확보하고자 하여 용살직을 쓰는 일을 하기도 한다

 

기행론

9금이 일지에 있으면 비견과 겁재문제이고 인수라면 정인과편인의 문제 식상이라면 식신과 상관의 문제 재라면 정재와 편재의 문제이다

9금은 삼형삼살로 세 개가 합쳐져서 기가 더 강력해지기도 한다

1.9금이 비겁이면 3목이 재가 된다

  돈에 대한 감각이 뛰어나고,재능을 재화로 바꾸고 유행에 민감하며

예술성으로 승부가 가능하다

또 식상이 없기 때문에 노동력을 쓰지 않는 방법을 선호한고 부가 가치가

높은 방법을 선택,마케팅에 주력.군겁쟁재와 재다신약이다

군겁쟁재 선을 100번

재다신약 재에 관심이 많음,중독과 유혹에 빠지기 쉽다

 

2.9금이 재일 때

  재극인이 경우 머리 회전력이 좋다

  부모에게서 빨리 떨어진다,인맥관리 고향을 떠나 유학,부동산,정보에 밝다

  재와 인수의 힘이 비슷해야 인수가 약하면 정보가 약하고 재가 약하면 재력이

  약하다

 

3.9금이 인수 일대

  인극식형으로 동처에 있어야 한다

  손이 왕하면 일의 종류를 무리하게 늘려 자본이나 능력에 비해 잘 할 수 없는

  일을 벌린다

  학벌이나 자격증을 확보하기 어려우며 인수를 확보하게 되면 오히려 나태

   해지는 경향이 있다

  둘다 용신인에 부하 때문에 속을 썩이기도 하고 욕심이 많아 2~3개를 같이하고

  취미가 12가지 이다

  일지가 강하면 식상 약하면 인수가 용신이다 정확히 볼 것

 

4.9금이 식상이면

  손극관형이다..취귀명이다..병균을 파괴

-      재를 추구하기 않으면 공익,손이 지나치게 강하면 자기만의 스타일을 고집

-      조직에 맞지 않는다

-      인수가 강하면 관을 생으로 이끌어 남편을 이겨 먹는다.

-      손을 용신으로 본다면 용살직이다..칼을 쓴다

-       

5.9금이 관귀이면

 관극아의 형태로 신왕할 때는 실력 자존심 명예욕 권력욕 참을성등으로 나타

 난다.신왕하면 이유업이 두통이있고 인수가 있으면 일이 잘 이루어진다

 비견이 있으면 분관이 되어 시험에 한번에 붙지를 못한다

 

 

직업은 관인상생 식신생재 두가지 종류이다..

세금 종교 정신적 문제가 발생한다.

 

 

관운 : 참고 견뎌내야 하는 불편한 운..이겨 내면 도약한다

       편관은 작게 하던 일을 확장한다 편관의 약은 정인이 오는 것

       재까지 있으면 재관인으로 더 커진다

 

인수운:유산을 받거나 일이 잘된다 문서상의 취득 관운이 오고 인수운이 오면

       실력을 쌓은 후에 큰 성장,인수운 후에 관운이 오면 다시 시작

       인수운은 너무 편안해서 맥없이 잔ㄷ..

 

재성운:길어야 한다.재운은 투자하는 운으로 재극인 재생관 둘중에 하나이다

 

식상운 : 결혼을 하고 싶어 하며 사업적으로 일을 해서 돈을 버는 운.제1 학마운

         자기 생각이 커진다

 

비겁운 : 경쟁이 치열하므로 동업을 조심 식생재의 명이라면 비겁운에 사업의 규모가 커진다..시험은 한번에 붙기 힘들며 승진도 밀린다 이혼도 많이한다

 

 

용신은 묘목인데 희안하게 중궁술토와 묘술합화를 하여 토의 예기를

꺽어 버린다... 손극관이라 취귀명이다…의사

 

삼살이 6수를 생해준다..

길한 명식이다..

이혼을 했다...사해충이다 사화가 인사신 삼형이며,공망까지 있어

배우자 운은 별로다..

 

 

용신이 임하는 문과 직사문은 인간과 사물의 관계를 예측하는데 아주 중요하다

길문이 극을 당하면 길하지 못하고 흉문이 극을 당하면 흉하지 않다

길문이 상생하면  대길하고 흉문이 생조를 얻으면 재앙을 피하지 못한다

 

46세이후는 천반의 세궁도 주의 깊게 본다,..영향을 미친다..

더하여 동처에 있으면 더 강하게 영향을 받음??

 

일간이 왕상하면 세궁을 보완해주는 역할을 한다

  십간 대응도 참조할 것 팔문괘하고 십간대응(격국을 봄)..

 

  해묘미 목국이 되어 건궁에 년간 기토를 건드려서 부친 사망...

대궁에 해묘미 목국은 중궁 사화에 걸림,그래서 신금을 극하는데 사용

 

사신합수는 형살운이 있어 완벽하게 합을 하지는 않지 싶다

 

 

칠화심성론

7화는 심장에 해당함

7오화가 왕생하여 중궁이나 사진에 동하면 마음이 넓고 의지가 강하며

활발하고 쇠약하면 소심하고 으기자 약한 내성적인 자이다(사화도 같이 본다)

 

1.    오화가 거왕 겸왕 승왕 수생하면 마음이 넓고 쾌활하다

2.    왕생하고 길문괘가 있으면 포부가 크고 고상하며 착하다

3.    흉문괘에 있으면 성실하지 못하고 내성적이다

4.    승극 수극 공망이면 쇠약하고 용기가 부족하고 흉문괘이면 시기와 질투가 많다

5.    오화가 왕생하면 동업하지 못한다

6.    생문 생기 개문 복덕등의 길문괘에 있으면 인자하고 정직하다

7.    절명 갱문에 있고 쇠약하면 겁이 많은 자이다

8.    천의 경문이 있으면 오락하는 것을 즐긴다

9.    유혼 역마 갱문이 있으면 변덕이 심하고 주관이 분명치 않아 분주하다

10. 사문 두분 귀혼에 있으면 게으르고 활동성이 부족하다

11. 천반에 5,10이 있으면 남에게 보시하기 좋아고 실리를 잘 못차리므로

빈곤할 수 있으나 신요이 두텀고 지혜가 있으며 이해심이 깊다

12. 천반에 27이 있으면 예의 밝고 학문에 능통하고 체면과 위세를 앞 세운다

13. 49가 있으면 잔인하고 편협하고 인색하며 즉흥적으로 행동하는 자이나

기문괘에 잇으면 심성이 착한자이다

14. 중궁에 오화가 수생 겸왕이 되어 길격이 면 호걸 남아이다

15. 27이 겸왕 수생되어 손이궁에 있으면 그 뜻이 장대하고 포부가 크다

16. 27이 진 간궁에 있으면 배짱이 두둑하고 천지반 다 보라

17. 비록 수극되어도 거왕 거생궁에 있으면 활발하고 마음이 넓은 자이다

18.  

 

 

 

 

제1장

인품론(人品論)

乙·丙·丁 삼기(三奇)가 연월일시궁(年月日時宮)에 가임(加臨)해 있는 자는 기사(奇士)의 명(命)이다.

사진궁(四辰宮)에 2.7(火)이 세 개 이상 있는 자는 환술(幻術)의 명(命)이다.

사진궁(四辰宮)에 1.6(水)이 중중(重重)한 자는 재사(才士)의 명(命)이다.

일진궁(日辰宮)에 1.6(水)이 있는 자도 재사(才士)의 명(命)이다.

사진궁에 두문(杜門)·휴문(休)·사문(死門)·절명(絶命)·절체 (絶体) 등이 중중(重重)한 자는 은사(隱士)의 명(命)이다.

 

일진이 3·8(木)이거나 5·10(土)인 자가 간궁(良宮)에 거하고 있으면 산인(山人)이라 한다.

일진이 화개지(華蓋地)에 있으면 술사(術士)의 명(命)이다.

중궁(中宮)에 자손이 동하여 년궁 관귀(歲宮官鬼)를 극()

하거나, 년궁(歲宮)에 자손이 중궁 관귀(中宮官鬼)를 극(過)하는 자는 치귀자(治鬼者)라 한다.

 

사진궁과 중궁(中宮)의 천지반수(天地盤數)가 음양으로 배합

되어 있고 오행을 다 갖추고 있으면 현인(賢人)이라 한다.

 

사진궁과 중궁의 지반수(地盤數)가 각각 2, 4, 6, 8, 10으로

되어 있으면 성인(聖人) 또는 천자(天子)라 하고, 1, 3, 5,7,9로 되어 있어도 마찬가지로 본다.

연월일 시궁이 2.7(火)과 1-6(水)으로 배성(成)되어 있으면 재사라 한다.

 

연월일 시궁이 상생(相生)하여 한 바퀴를 순생순회 한 자는 대길격(大格)인바 일진궁(日長)이

생(生)하니 태평한 명(命)이요, 귀인과 록성(星)이 중중(重)하니 극귀(極貴)하는 명(命)이라 한다.

 

연월일 시궁에 귀인과 록성(星)이 중중(重重)하고, 월간의 귀인은 년궁(歲宮)에 있고,

일간(日干)의 귀인은 월궁(日)에 있고, 시간(時干)의 귀인은 일진궁(日辰)에 있고

세간(歲千)의 귀인이 시지궁(時支宮)에 있는 자는 천자(天子)의 명(命)이라 한다.

 

월간(干)의 귀인은 년궁(宮)에 있고 세간(干)의 록성(AT)은 월궁(月宮)에 있고

시간(時干)의 귀인은 일진궁에 있고 일간(日干)의 록성(祿星)은 시궁(時宮)에 있어

귀인과 녹성()이 함께 사진궁(四辰宮)에 상교(相交)하여 있으면 왕자(王子)의 명(命)이다.

 

관성(TT)이 왕동(正動)하고 년궁(宮)에 개문·복덕이 동궁(同)하고 길격(格)을 이룬 자는

일품귀인이라 한다.

쌍관성(官)이나 부모(父母)가 국(局) 중에서 동하고 있으면 달인(達人)이라 하는데,

아울러 년궁(歲宮)이나 부모궁에 개문(開門) ·복덕(德)이 동궁한 자는 귀명(貴命)

이라 한다.

 

세(成)가 일진궁(宮)에 있고 중궁(中宮)의 재성이 왕생(生)하거나, 일진천반(日辰天)에

재성(財)이 임하여 있고 일간(日干)의 귀인(貴人)이 년궁(宮)에 있는 자는 고관의 명(命)이라 한다.

관성궁(官星宮)에 세간(歲千)의 귀인과 록성이 임한 자는 고관(高官)의 명(命)이라 한다.

 

년궁(歲宮)이 일진(日辰)을 생(生)하고 일진(日辰)과 일간(日干)에 길문길격(吉吉格)이 합한 자는

영달(榮達)할 사람이다.

 

사진(四辰)이 순생(順生)하고 귀인(貴人)과 록성(祿星)이 중중한 자는 길명(吉命)이다.

세 곳만 상생(相生)하고 있어도 귀록(貴)이 임한 것이므로 귀인(貴人)의 명(命)이라 한다.

 

관귀(官鬼)가 중궁(中宮)에서 동(動)하고 일진궁(日辰宮)이왕생(旺生)하니 의원(医員),

법관(法官), 술객(術客)의 명(命)으로 본다.

 

년궁(歲宮)이 중궁(中宮)에서 동하고 있는 관귀(官鬼)를 생하고 일진궁(日辰宮)이 겸왕(兼)·

거왕(居旺)·승왕(王)하면 장수(將帥)라 한다.

홍국수 격국론

1.천을 귀인국:천지반의 합이 10

   온화하고 친화력이 좋음 편이며 관용적이고 너그럽지만 다소 흑백이 불분명한 부분도 있다

   겨울생이면 잠이 많거나 게으르다

   고급직업에 종사하는 편인데 행정직 공무원이나 교육자 기업가나 거상이 많다 대부분 경제가 풍족하다

    큰 질병에 걸리는 경우가 드물고 활력이 넘치고 장수한다

2.낙서현출국:천지반의 합하여 15,5가 되는 경우

   부드러우나 간혹 강인한 면이 언뜻언뜻 나타난다 지헤로와 타인과의 충돌을 피한다 약방의 감초 같은 역할

   문과 이과 어느 것이나 소화 변호사 의사 약사 회계사등 전문직이나 무역업 유통업 등의 사업가적인 능력도 있고

   고위직 공무원도 상당수 있다

  건강하나 일생에 한두 번 심하게 큰병을 앓은 후 극복한다

3.화국 천지반의 합수가 끝자리가 4,9

  천성이 태평하고 대인관계가 좋다 다소 분발심이 부족한 면도 있지만 음악이나 미술등 정서가 풍부한 사람

  안정적이고 위험 부담이 적은 직업을 갖고 살벌하거나 변화가 많은 직업과는 인연이 적다

  잔병도 적고 회복도 빠르다 대장 치질 등 장계열 탈모 비듬 무좀등의 피부병이 간혹 있다

4.전국 끝자리가 1,3,6

  과격한 경향이 있다 급하고 자제력이 부족하다 때로 의협심이 있다 두뇌회전은 빠르나 지구력이 부족

  군인이나 경찰 검찰등 다소 살벌한 일과 인연이 있고 사업도 위헙 부담이 있는 업종에 관계

  투기업 건설업 살생업등이다

  일생 크게 아파보거나 수술을 받거나 타박상을 겪는다

5.상충국 끝자리가 2,8

  충이 안되는 곳을 피해가 적을 뿐이다

  부모에게 불효하고 처자식과도 화목하지 못하다 조급하고 충동적인 성격은 이웃과도 자주충돌 변덕도 많은 편

  직업 변천이 많고 부모의 유업을 깨트린다

  아팠다 하면 수술을 받는다

6.원진국 끝자리가 7

  구궁의 절반 정도가 원진이다

 온화한 미소뒤에 독을 감추는 성격이다 평상시에 매너가 좋다가 돌변 끊고 맺는 것이 희미하다

  안정적 직업이나 직장 경찰 세무직 회계직 건출 설계사 등에 종하는 사람도 많다

  작은 질병,장기적 병,건강하기도 함..

 

 

길격론(吉格論:富貴格)

1. 화살격자(化殺格者)는 길격(吉格)으로 논한다.

쌍인(雙印)이 중궁(中宮)에서 동하는 자.

쌍인(雙印)이 년궁(歲宮)에서 동하는 자.

국(局) 중에서 쌍인(雙印)이 동하는 자(子孫·日辰이 왕생을 요함).

단인(單印)이 중궁(中宮)에서 동하는 자(日辰이 旺生함을 요함).

 

년궁(歲宮)에서 단인(印)이 동한 자(日辰이 旺, 居旺, 受

生함을 요함).

 

2. 일진천지반(日辰天地盤)이 5·10(土)으로 되어 거왕(居旺)

한 자.

일진천지반(日辰天地盤)이 5·10(土)으로 되어 戊己 기의(奇

儀)와 합하여 왕생(旺生)한 자.

일간(日干)과 시간(時干)이 왕상지(旺相地)에 거하고 길격

(吉格)을 이룬 자.

사간(四平)이 길격(吉格)을 이루고 왕상지(旺相地)에 기한자.

일진(日辰)이 왕생(旺生)하고 일간(日干)이 길격(吉格)을 이

루어 왕상궁(旺相宮)에 거한 자.

 

3. 일진(日辰)이 승왕(旺)·거왕(旺)·수생(受生)하고 길

문괘(卦)가 동궁(同宮)하여 있고 일간(日干)이 길격(格)

을 이룬 자.

일진(日辰)이 관대(冠帶)·장생지(長生地)에 거하고 귀인(貴

人)·독성(祿星)·역마(馬)가 가임(加臨)하고 길문패(寺門卦)

가 동궁(同宮)한 자.

 

4. 중궁(中宮)이 년궁(歲宮)을 생하고 년궁(歲宮)이 일진(日

辰)을 생하는 자.

 

년궁(歲宮)이 중궁(中宮)을 생하고 중궁(中宮)이 일진(日辰)

을 생하는 자.

 

5. 년궁(歲宮)이 일진(日辰)을 생하는 자.

중궁(中宮)이 일진(日辰)을 생하는 자.

사진(四辰) 중에서 삼진(三辰)이 상비(相比)되고 생왕(生F)

한 자.

년궁(歲宮)이 월궁(月宮)을 생하고 월궁(月宮)이 일진(日辰)

을 생하고 일진(日辰)이 시궁(時宮)을 생하는 자.

년궁(歲宮)이 월궁(月宮)을 생하고 월궁(宮)이 일진(辰)

과 시궁(時宮)을 생하는 자.

시궁(時宮)이 일진(辰)을 생하고 일진(日辰)이 월궁(月宮)

을 생하고 월궁(月宮)이 시궁(時宮)을 생하는 자.

시궁(時宮)이 일진(日辰)을 생하고 일진(辰)이 세 월궁(歲

月宮)을 생하는 자.

 

6 세월일시궁(歲月日時宮)에 사문(死門)·절명(命) 등의

흉문괘(卦)가 중중(重重)하고 중궁(中宮)에 관귀(官鬼)가

동한 자.

세월일시궁(歲月日時宮)에 생문·복덕(福德) 등의 길문패(寺門卦)가 중중한 자.

생문(生門)·생기(生氣)·개문 복덕등의 길문괘가 중중한자

 

7 청룡회수격(靑龍回首格:天器皮 地盤丙,天經直符 地盤丙),

비조질혈격(飛鳥之格:天盤丙 地盤戊,天監丙 地盤 直符)이 사

간(四平) 중에 있는 자는 대길격(大吉格)으로 부귀를 겸전(

全)한다.

 

8 삼기상좌격(三奇相佐格, 天盤乙 地盤丁)

양화성염격(兩火成炎格,天盛丁 地盤丁)

청룡전광격(靑龍轉光格, 天盤丁 地盤戊)

소전종작격(燒田種作格,天盤丁 地盤乙)

삼기순수격(三奇順遂格, 天盤丙 地盤丁)

염양려화격(陽麗花格,天盤丙 地盤乙) 등은 모두 길격으로

길문 길성이 합하여 사간(四干) 중에 임하니 만사대통하게 된

다.

 

9병加丁,丙加戊에 삼길문(三門 : 開·새·生)이 합하거나

삼음궁(三陰宮:九地·六合·太陰)에 임하면 천둔(天道)이라 하

여, 생왕(生旺)한 기운으로 백사개길(百事皆吉)하니 특히 천신

(天神)에 제사를 드리는 데 대길하다.

 

10 乙己에 삼길문이 합하거나 삼음궁에 있으면 지둔(地道)

이라 하여 백사개길(白事皆吉)한데, 특히 매장(理葬)·잠적(禮

跡)·밀사(密事) 등에 길하고 지신(地神)에 제사하면 응한다.

 

11 삼기(三奇: 乙·丙·丁)와 삼길문이 합하여 육합궁에 있거

나, 생문(生門)과 삼기(三奇)가 태음궁에 있거나, 생문(生門)이

乙와 함께 구지궁(九地宮)에 있거나, 丁奇가 휴문(休門)과 함

께  태음궁에 있으면, 인둔(人道)이라 하여 대인 관계에 대길하

니 밀사(密事)·잠적(潛跡)·구재(求財)·구인(求人) 등에 좋다.

 

12 삼기상길 문격(三奇上吉門格)은 삼길문이 乙·丙·丁 삼기

(三奇)를 만나 대길하다.

 

13 삼기승전격(三奇昇殿格) 길격(吉格)

乙奇가 진궁(震宮)에 있을 때

丙奇가 이궁(宮)에 있을 때

丁奇가 태궁(宮)에 있을 때

 

14 옥녀수문격(玉女守門格)

六丁을 옥녀(玉女)라 하니 육정이 해당 시(時)에 임함을 말

하는데,

甲己時에 육정이 加丙

乙庚時에 육정이 加辛

丙辛時에 육정이 加乙,

丁壬時에 육정이 加己

戊癸時에 육정이 壬

하고 있을 때를 말한다. 이외에도 다른 길격이 있으나 위의 이

치와 동일하거나 비슷하므로 중요한 것만 논하였다.

 

 

흉격론(凶格論)

① 일진이 승사(乘死)·승극(乘)·거사(居死)·거극(害)..

수극(受)되어 있고, 흉문괘가 동궁한 자는 요수(天壽)하거나

천하게 살아간다.

년궁(歲宮)이 월궁(月宮)을 극()하고 월궁이 일진(日辰)을

극하고 일진이 시궁(時宮)을 극하는 자.

세(歲)가 중궁(中宮)을 생하고 중궁이 월(月)을 극하는 자.

중궁(中宮)이 년궁(歲宮)을 생하고 년궁이 일진을 극하는 자.

세월(歲月)이 일진을 극하는 자.

중궁이 일진을 극하는 자.

시궁이 일진을 극하고, 월궁이 년궁을 극하는 자.

 

② 중궁이 년궁에 있는 관귀(官鬼)를 생하는 데 년궁에 사문

(死門)·절명(絶命)을 놓은 자.

 

년궁의 사문·절명이 중궁에서 동하고 있는 관귀(官鬼)를 생

조(生助)하는 자.

 

③ 세간(歲千)과 일간(日干)이 공망(空亡)되어 있으면 만사

불성(萬事不成)한다.

일간이 쇠사지 (衰死地)에 있으면 재난을 면치 못한다.

일간이 시령(時令)의 기운을 받아 왕(旺)하더라도 쇠사지에

거하고 있으면 곤고(困苦)한 일생을 보낸다.

 

④) 중궁(中宮)이 절명궁(絶命宮)을 생하거나 관귀궁(官)

을 생하는 사람은 흉명(시命)으로 본다. 또한 중궁이 사문(死

門)을 생하여도 마찬가지로 보므로, 총괘(總卦)인 중궁이 흉문

괘(卦)와 흉격(시格)의 궁을 생하여 심히 불길한 명이 된

다.

 

중궁이 년궁의 쌍금(雙金)·쌍화(雙火)를 생하는 자는 흉액을

면하기 어렵다.

월궁의 7(火) 관귀(官鬼)가 중궁을 생하거나 중궁이 월궁의

7(火) 관귀(官鬼)를 생하는 자는 아랫사람에게 배신 또는 흉사

(事)당하기 쉽다.

 

월궁(月宮)에 절명(絶命)이 동궁하고 일진천반(日辰天盤)에

관귀가 임한 자는 평생 질액(疾厄)에 시달리게 된다.

 

⑤ 월궁(月宮)과 일진(日辰)이 년궁(歲宮)을 극하면 흉명(시

命)이다.

월궁(月宮)과 시궁(時宮)이 년궁(歲宮)을 극하여도 흉명이

된다.

 

일진궁이 승사(乘死) · 거사(居死)·수극(受)되고, 흉문패가

동궁한 자는 천명(駿命)으로 논한다.

 

일진궁, 일간에 丙·· 천예(天)·천주(天柱)·사문(死門)·

절명(絶命)이 있는 자는 흉명이 된다. 일진이 사절묘지(死絶墓

地)에 있는 자는 발전하기 어렵다.

 

⑥ 관귀가 중궁에서 동하면 화살격(化殺格)이 아닌 이상 평

   생 동안 자신과 가정이 불안정하고, 질병·관재구설(官災口舌).

    파재(破財) 등을 겪는 흉명이다.

 

   재귀(財鬼)가 중궁에서 동하면 길격이 아닌 이상 손재(損財)·

   낭비·색란 (色記)·작첩(作安)·상심(傷心) 등을 겪는 흉명이다.

   

    자손이 중궁에서 동하면 길격이 아닐 경우, 관형액(官刑厄)·

   실직(失職) 등을 겪고, 여명(女命)은 부부가 불화하여 이별하고

   남편으로 인하여 평생 고생이 심하다.

 

일진이 태쇠병지(胎衰病地)에 거하니 흉명이 되나 승왕생(乘旺生)·거왕생(居旺生)·

수생(受生)한즉 화길(化吉)하다.

일진궁(日辰宮)이 형충파해(刑沖破害), 공망(空亡)되어 있으면, 만사불성(萬事不成)하고

다성다패(多成多敗)한다.

 

⑦ 주작투강격(朱雀投江格:丁加癸)

청룡도주격(靑龍逃走格:乙加辛)

등사요교격(騰蛇妖嬌格:癸加丁)

백호창광격(白虎狷狂格:辛加乙)

등은 대흉격으로 인명(人命)이 만나면 만사불통(萬事不通), 대

화(大禍)를 당하고 용사출행(用事出行)하면 흉액을 초래한다.

 

⑧ 형혹입백(榮惑入白:丙加庚)

전도형격(顚倒刑格:己加庚)

천을복궁격(天乙伏宮格:美加戊)

복음격(伏吟格:天盤과 地盤의 이 同으로 되어 있는 것)

흑운차일격(黑雲遮日格:丙加癸)

주작입 옥격(朱雀入獄格:丁加辛)

조주위학격(助/爲虐格:戊加庚)

암석침식격(岩石浸蝕格:戊加癸)

습니오옥격(濕泥汚玉格:己辛)

반음탁수격(反吟濁水格:己加壬)

지형현무격(地刑玄武格:己加癸)

태백입형격(太白入裝格:庚加丙)

관부형격(官符刑格:庚加己)

철추쇄옥격(鐵碎玉格:庚加辛)

모산소격(耗散小格:庚加壬)

반음대격(反吟大格:更加癸)

백호출력격(白虎出力格:辛加庚)

한당월영격(寒塘月影格:辛加壬)

천뢰화개격(天年華蓋格:辛加癸)

유녀간음격(幼女淫格:壬加癸)

도세주옥격(陶洗珠玉格:壬加辛)

반음침백격(反浸白格:癸加庚)

양쇠음성격(陽裵陰盛格:癸加辛)

충천분지격(中天奔地格:癸加壬)

일기피형격(日奇被刑格:乙加庚)

등은 모두 흉격으로 동(動)하여 흉사가 발생하니 취하지 말아

야 이롭다.

 

⑨ 기의입묘격(奇儀入墓格:시格)

乾宮에 丁, 良宮에 辛戊

곤宮에 乙·壬·己,손궁에 庚 癸

 

① 삼기입묘격(三奇入墓格)은 흉격으로 기동하여 백사불성

(百事不成)한다.

乙奇가 곤宮에 있을 때

丙奇가 乾宮에 있을 때

丁奇가 良宮에 있을 때

 

① 육의격형격(六儀擊刑格)은 거동하여 화를 초래하니 매사

에 불리하다.

己儀가 坤宮에 있을 때(甲戊 己)

辛儀가 宮에 있을 때(甲午 辛)

壬儀·癸儀가 異宮에 있을 때(甲辰·甲寅 癸)

戊儀가 慶宮에 있을 때(甲子 皮)

庚儀가 R宮에 있을 때(甲申 庚)

 

② 육의 수제격(六儀受制格)은 흉격으로 팔문이 궁을 극함을

말하는 것이다. 거동하여 흉화(凶禍)를 자초한다.

곤궁에 傷門·杜門이 있을 때(木극土)

태宮에 景門이 있을 때(火극金)

건宮에 경문이 있을 때(火극金)

감宮에 상문 두문이 있을 때(목극토)

良宮에 傷門· 杜門이 있을 때(木村土)

진宮에 開門. 갱문이 있을 때(金材木)

손宮에 開門 갱문이 있을 때(金材木)

이宮에 휴문이 있을 때(水火)

 

③ 시묘격(時墓格)은 시간(時干)이 묘지에 있는 것을 말하는

데, 때를 얻지 못하였으므로 만사불성한다.

壬辰時에 壬干이 異宮에 있을 때

辛丑時에 辛干이 良宮에 있을 때

乙未時에 乙이 宮에 있을 때

次成時에 戊干이 乾宮에 있을 때

丙戌時에 이 乾宮에 있을 때

 

14 비궁격(宮格:直符加庚)

박제격(道制格:팔門이 宮을 극함을 박이라 하고, 宮이 팔문을

극함을 制라 한다)

화피수지격(火被水地格:丙·丁이 宮에 居함)

목입금향격(木入金鄕格:乙奇가 乾兌宮에 있을 때)

화입금향격(火入金鄕格:丙·丁이 乾태宮에 있을 때)

금벽격(金夢格:庚·辛이 震손宮에 居함)

목래극토격(木來村上格:乙奇가 良·곤宮에 居함)

복간격(伏干格:경간에 日干이 加함)

비간격(千格:日干에 庚干이 加함)

반음격(反吟格 :天壁九星이 對충宮에 놓여 있을 때)

등은 모두 흉격에 속하므로 인명이 득하면 흉화가 있고, 용사거

동(用事學動)하면 흉사가 있다.

 

⑤ 乙는 본처라 하고, 丁奇는 첩이라 하며, 庚儀는 남자라

한다. 그러므로 인명에 乙加庚, 庚加乙, 乙加辛, 辛加乙 등이 사

간이나 재관궁(財官宮)에 있으면 가정 불화 색(色)·부부

이별 · 배신 등의 흉사가 발생한다. 壬加병(水處人火格), 경가기

는 형격(刑格)으로 관형(官刑)을 주관하고, 癸加了(등사요교격)

은 우환·화재 등을 주관하니 범하지 말아야 한다. 신가壬(흉사

입옥격), 계加戊(천을회합격),기가을(유정밀의격), 임加癸(유녀

간음격), 계加乙(이화춘우격), 癸加辛(양쇠음성격) 등은 주로 색

정·색란·이성 등의 일을 주관하므로 인명이 이를 만나면 평생

색정 문제로 분주하게 된다.

 

 

 

제4장

 

수명장단론(壽命長短論)

1. 장수하는 운세

일진(日辰)이 승왕(旺), 거왕(居표), 겸왕(兼旺)한 자.

일진(日辰)이 승생(乘生), 거생(居生), 수생(受生)한 자.

일진(日辰)이 왕생(F生)하고 생문(生門), 생기(生氣)가 동궁

한 자.

 

쌍인(雙印)이 국중(局中)에 동하고 있는 자.

쌍인(雙印)이 년궁(歲宮)에서 동하고 있는 자.

쌍인(雙印)이 중궁(中宮)에서 동하고 있는 자.

 

년궁(歲宮)이 중궁(中宮)을 생하고 중궁이 일진을 생하는 자.

중궁(中宮)이 년궁(歲宮)을 생하고 년궁이 일진을 생하는 자.

세월시궁(歲月時宮)이 함께 일진을 생하는 자.

 

사진궁(四辰宮)에 절명(明)이 동궁하고 중궁에 쌍귀(雙鬼)

가 동한 자.

사진궁에 생문(生門)·개문(開門)·생기(生氣)·복덕(福德)·천

의(天医) 등이 동궁한 자.

 

일진에 절명이 있으나, 일진이 승왕생·거왕생하거나 중궁·세

궁에서 쌍인이 동하면 장수하게 된다.

이외에 길격(吉格:富貴者)인 자는 장수한다.

 

2. 요수하는 운세

일진궁(日辰宮)이 승극(乘)·거극(居)·수극(受)되고, 사

문(死門)·절명(絶命)이 동궁한 자.

 

쌍관(雙官鬼)가 중궁에서 동하여 거왕(旺)·승왕(旺)한

자.

 

국중(局中)에 쌍관귀가 동하고 거왕·승왕한 자.

재성궁(財星宮)이 극왕(極旺)하고 일진이 쇠약하거나 중궁에

관귀가 동하고 있는 자.

 

일진궁이 승왕해도 중궁이 쌍칠(雙仁)·쌍구(雙九)를 생하는

자는 요수를 면하지 못한다.

 

중궁에서 쌍관귀가 동하여 승왕생(班生)하면 일진에 생기

괘(生氣)가 있더라도 요수한다.

 

왕동(旺動)한 관귀가 사진궁의 수생(受生)을 받아 강한 자.

 

일간궁(日干宮)이 무기(無氣)하고 사문(死門)이 동궁한 자.

일진, 일간에 사문(死門)·절명(絶命)이 동궁한 자.

 

중궁이 년궁의 절명을 생하고 일진을 극하는 자와 절명궁(絶

命宮)이 년궁을 생하고 일진을 극하는 자는 요수하거나 악사

(惡死)하게 된다.

 

생문(生門)·생기궁(生氣宮)이 공망(亡)된 자.

년궁의 9(金)가 중궁의 관귀를 생하는 자와 중궁이 년궁의 9

(金) 관귀(官鬼)를 생하는 자는 일진궁이 왕생하여 악사하고,

쇠약하여 요수하게 된다.

 

세·월궁(歲·月宮)이 4.9(金)로 되어 일진을 극()하면 일

진이 왕생하더라도 요수를 면하기 어렵다.

 

쌍관귀에 절명이 동궁하고 일진이 무기한 자.

세·월궁(歲·月宮)이 함께 중궁의 7(火) 관귀를 생하여 9

(金) 일진궁을 극하는 자.

 

년궁이 7(火)·9(金)로 되어 있고 일진궁에 절명이 동궁한

자.

년궁이 중궁의 관귀를 생하면 흉명이다.

 

흉격 중에 쌍구(雙九)·쌍칠(雙仁)이 가장 흉하니, 년궁·중궁

에서 동하면 흉사한다.

 

쌍금(雙金)·쌍화(雙火)가 년궁·중궁에서 동하고 일진이 무기

(無氣)한 자.

 

7(火)·9(金)가 良·손·乾坤,四處에서 상전(相戰)하고 있는

자.

 

중궁이 년궁의 관귀를 극하는 자는 일진궁에 절명이 동궁했

더라도 요수를 면한다.

 

사진(四辰)에 7(火)·9(金)가 상전하고 절명괘가 동궁해 있는

자.

 

년궁·중궁이 일진을 극하고, 일진궁에 사문·절명이 동궁한

자.

 

일진궁에 절명이 있으면 요수할 명이나, 일간 시궁이 승왕생

(正生)· 유기(有氣)하여 요수를 면한다.

 

중궁이 년궁을 생하고 년궁이 일진을 왕극하는 자.

세월이 일진을 왕극하는 자.

 

국중(局中)에서 관귀가 왕동(旺動)하더라도 사진궁(四辰宮)

에 생문(生門)·생기(生氣)·복덕(福德)·천의(天候)가 동궁하면

화살(化殺)되므로 권세를 잡게 된다.

 

비록 火金 관귀(官鬼)가 동하더라도 세(歲)나 중궁이 관귀를

극하면 불요(不天)한다.

 

쌍관귀가 동하고 일진궁이 왕생하면, 신액(身厄)은 있되 요수

하지는 않는다.

 

관귀가 왕동하고 일진궁에 두문(杜門)·귀혼(歸魂)이 동궁한

자는 휴명이다.

일진궁이 승극(乘)·거극(居)·수극(受)되고 庚加癸, 己

가庚, 반음(反吟)·복음(伏吟)이 된 자는 흉명이다.

 

일진궁에 절명이 있고 삼살성(三殺星)이 생하는 자.

년궁의 절명이 삼살성으로 되어 있는 일진을 생하는 자.

중궁 관귀(中宮官鬼)에 庚이 가(加)한 자.

 

년궁 관귀(歲宮官鬼)가 왕생한 자.

세월궁의 4.9(金) 관귀(官鬼)에 庚이 가하여 있는 자.

년궁의 사문 절명이 중궁 관귀를 생하는 자.

 

홍국(洪局)은 일진(日辰)을 위주로 보고, 연국(煙局)은 시간

(時干)을 중심으로 보므로, 일진과 시간을 세심하게 살펴보아야

한다. 시간에 사문(死門)·상문(傷門)을 봉(達)하고 일진이 흉

문괘(卦)를 만나면 요수하고, 일(日)과 시(時)에 길문괘가

있으면 장수한다. 시간에 흉문·흉성이 있더라도 일진에 길문괘

가 동궁하면 불요하게 된다.

 

일진에 절명(絶命)이 있고 시간에 사문(死門)이 있으면 분명

히 요사(天死)한다. 일과 시가 왕생 유기 (F生有氣)하면 흉문성

괘(凶星卦)가 있더라도 불요절한다.

 

중궁 관귀가 절명궁(絶命宮)을 생하거나 중궁이 사문궁(死門

宮)을 생하면 흉명이라 한다.

 

 

흉액론(凶厄論)

일진천반(日辰天盤)에 관귀(官鬼)가 임해 있거나 일간에 관

관가 있으면, 관재구설 질병을 겪는다. 관귀가 왕생하여 동하고

있으며, 일진궁에 사문(死門)·절명(絶命)·귀혼(歸魂)·두문(杜

門) 등의 흉문괘(시門)가 동궁(同宮)하고 일진이 무기 하면

관형(官刑)이나 질액(疾厄)으로 고생한다.

 

세·월궁(歲·月宮)이 더불어 중궁의 관귀를 생하는 자, 중궁

이 세 월궁(歲·月宮)의 관귀를 생하는 자, 년궁이 월궁의 관귀

를 생하는 자, 관귀가 세 월궁에 동궁한 자 등은 모두 흉명이니

 

질액(疾厄)·관형(官刑)을 겪는다.

일간 일진이 수극·거사되어 있고, 팔문(八門)이 궁을 극하면

형액수(刑厄數)를 당하거나 질병으로 고생하게 된다.

 

중궁 관귀가 절명궁을 생하거나 중궁 관귀가 사문(死門)·화

해궁(禍害宮)을 생하는 사람은 형액(刑厄) 또는 질액(疾厄)이

있다.

 

재성(財星)이 세 월궁에서 동하여 중궁 관귀를 생하면 재화

(災禍)를 당한다.

 

세 월궁의 재성이 중궁 관귀를 생하면 흉액을 자초하게 된

다.

 

중궁이 년궁의 쌍화(雙火)·쌍금(雙金)을 생하는 자, 중궁이

월궁의 7(火) 관귀(官鬼)를 생하는 자, 월궁이 중궁의 7(火)

 

관귀(官鬼)를 생하는 자 등은 재난을 면하기가 어렵다.

 

월간(月干)에 9(金)·丙·庚· 직부(直符)가 있으면 관형(官刑)

을 당한다. 일간(日干)에 있어도 마찬가지로 본다.

 

일진궁의 상하가 형(刑)·충(沖)·극(한)·원진(怨眞)으로 되

어 있으면 형액(刑厄)이 있다.

 

일마(日馬)가 년궁(歲宮)이나 중궁(中宮)에 있고, 일진 상하

가 형(刑)·충(沖)·극(村)·원진(怨眞)으로 되어 있으면, 관형

(官刑)·질액(疾厄)으로 고생한다.

 

일진 일간이 손궁(異宮)에 있고, 壬癸奇儀를 봉(蓬)한즉 관

재구설(官災口舌)이 불식(不息)하는 것과 아울러 흉문괘(지

卦)가 동궁(同宮)하니 패가망신이 분명하다.

 

세·월(歲·月)이 7.9로 되어 상전(相戰)하면 형액수(刑厄數)

로 보는데, 丙·庚을 봉(蓬)해도 마찬가지로 본다.

 

일진궁(日辰宮)에 절명(絶命)·절체(絶)·유혼(遊魂)·귀혼(歸

魂)이 동궁(同宮)하고, 일마(日馬)가 년궁(歲宮)이나 중궁(中

宮)에 있으면 형액수(刑厄數)가 있게 된다.

 

년궁(歲宮)·일진궁(日辰宮)·중궁(中宮)·관성궁(官星宮) 등에

함지(咸池)·관겁(官) 겁살(劫殺)이 있으면 관형(官刑)을 당

한다.

 

세·월(歲·月)이 쌍금(雙金)·쌍화(雙火)로 되어 있는 자, 세

궁(歲宮)이 수극(受)되어 있는 자, 쌍관귀(雙官鬼)가 년궁

(歲宮)에 있는 자, 세 월궁에 관귀(官處)가 있는 자, 년궁에 화

해(禍害)가 동궁(同宮)한 자, 년궁과 중궁(中宮)에서 火金이 상

선(相戰)하는 자, 세·월에 5·7·9·丙·庚 등이 중중(重重)한 자

등은 모두 흉명(命)이니 관형(官刑)을 당하거나 질병으로 고

생하게 된다.

 

중궁(中宮)에 쌍칠 관귀(雙七官鬼)가 동하는 자, 세(歲)와 중

궁이 상층(相沖)·상극(相過)하는 자, 년궁이 중궁의 9(金) 관

귀(官忠)를 생하는 자, 년궁의 9(金)가 중궁 관귀(中宮官處)를

생하는 자 등은 검란(亂)을 당하기 쉽다.

 

년궁이 중궁의 7(火) 관귀를 생하는 자, 년궁의 7(火)이 중

궁 관귀를 생하는 자, 쌍관귀(雙官鬼)가 중궁에서 동하는 자 등

은 자살하기 쉽다.

 

화살격론(化殺格論)

화살격(化殺格)이란 국(局) 중의 흉살(凶殺)이 제살(制殺)되

어 재난을 면하거나 길격(吉格)으로 변화되는 것이다. 표면상으

로는 흉문괘(卦)와 살성(殺星)이 동(動)하고 있어 흉격(시

格)으로 보이지만, 화살 원리(化殺原理)에 의하여 제살(制殺)되

어 길명(吉命)으로 화(化)하는 경우이다.

 

① 쌍부모(雙父母:雙印)가 중궁(中宮)이나 년궁(歲宮)에서

동(動)하고 있으면 비록 국(局) 중에서 각 궁(宮)이 상충(相

)·상극(相한)되어 있을지라도 쌍인(印)이 일진궁(日辰宮)

을 왕생(班生)하게 생조(生助)하여 일진(日辰)이 막강해지므로

모든 살(殺)이 제거되어 길격(吉格)이 된다. 그러나 쌍부모(雙

父母)가 쌍구(雙九)·쌍칠(雙七)·쌍오(雙五)로 되어 있으면 선

길(先吉) 후흉(後)하니 결국 흉격(人格)으로 화(化)한다.

 

② 사진(四辰)에 길문( 生門·휴門· 景門·開門)과 길괘(吉

封:生氣福德·天候)만이 임해 있으면 국(局) 중에 흉격(格)이

있더라도 길격(格)으로 화(化)한다.

 

③ 일진궁(日辰宮)에 길문(吉門)과 길괘만이 있으면

비록 다른 궁(宮)에 흉살(凶殺)·흉문괘가 동(動)하여

있더라도 화길(化吉)하다.

 

④ 일진궁(日辰宮)에 관성(官星)이 임해 있고 년궁(/宮)에

개문(關門)과 복덕(福德)이 있으면 화길하다 (이때 日辰宮

왕生하면 대길하다).

 

⑤ 년궁(歲宮)에 천을귀인(天乙貴人)과 록성(祿星)이 임해

있고 중궁(中宮)과 상생(相生)하고 있으면 화길(化吉)하다.

 

⑥ 중궁(中宮)이 년궁(歲宮)을 생조(生助)하여 년궁(歲宮)이

일진궁(日辰宮)을 극(越)하고 있거나, 년궁이 일진궁을 극하고

있으면 흉격(四格)으로 보지만, 이때에 일진궁(日辰宮)이 승왕

(旺)하고 거왕(居旺)하면 화길하다.

 

⑦ 관귀(官鬼)가 왕생(旺生)하여 동(動)하고 있으면 흉명(시

命)이 되나 년궁(歲宮)에 개문(開門)과 복덕(福德)이 있고 관

성(官星)이 거왕(居旺)·거생(居生)하여 있으면 화길하다(日辰

宮이 旺生함을 요함).

 

⑧ 년궁(歲宮)이 중궁(中宮)에 있는 관귀(官鬼)를 생조(生

助)하면 흉격(人格)이지만 일진궁(日辰宮)이 승왕(旺)·승생

(乘生)하면 화길하다.

 

⑨ 관귀(官鬼)가 중궁(中宮)에서 동(動)하고 있으면 흉격(시

格)이 되지만 이때에 년궁(歲宮)이 승왕(旺)·승생(乘生)하여

있으면 화길하다(歲宮이 日辰을 生助하면 吉格).

 

① 일진궁(日辰宮)의 천반(天盤)과 지반(地盤)이 7과 9로 되

어 있으면 흉격(시格)이 되지만 년궁(歲宮)이나 중궁(中宮)이

일진궁(日辰宮)을 생조(生助)하고 있으면 화길하다(日辰이 居班

하면 大吉格).

 

① 년궁(歲宮)의 천반(天盤)과 지반(地盤)이 7과 9로 되어

있으면 火金하여 흉격(凶格)이 되지만 이때에 일진궁(日辰

宮)이 거왕(居旺)·승왕(旺) 겸왕(兼旺)·수생(受生)되어 있으

면 화길하다.

 

② 년궁(歲宮)이나 일진궁(日辰宮)에 절명(絶命)이 있으면

흉명(內命)으로 보지만 일진궁(日辰宮)이 연지(年支)에서 왕생

(旺生)되면 제살(制殺)이 되므로 화를 면하게 된다. 년궁(歲宮)

이나 일진궁(日辰宮)에 절명(絶命)이 있을지라도 일진궁(日辰

홀)이 승왕(乘旺)·승생(生)하고 있으면 화길하다.

 

③ 국(局) 중에 살성(殺星)·흉문괘(卦)가 동(動)하고 있

다 해도 년궁(歲宮)과 일진(日辰)에 사문(死門)·절명(絶命) 등

의 흥문괘(卦)가 없으면 화길하다.

 

① 년궁(宮)과 중궁(中宮)과 일진궁(日辰宮)의 세 곳에 천

을귀인(天乙貴人)과 녹성(祿星)이 임해 있으면 화살격(化殺格)

이 된다.

 

⑤ 일진궁(日辰宮)에 생문(生門)과 생기(生氣)가 있고 일진

궁(日辰)이 년궁(宮)을 생조(生助)하는데 년궁(歲宮)이 쌍

금(雙金)이나 쌍화(雙火)로 되어 있으면 화길하다.

 

⑥ 년궁(歲)에 생문(生門)·생기(生氣)가 있고 년궁(歲宮)

이 일진(日辰)을 생조(生財)하는데 일진(日辰)이 쌍화(雙火)나

쌍금(金)으로 되어 있으면 화길하다(死病還生).

 

⑦ 년궁(宮)이 중궁(中宮)을 생조(生助)하여 중궁(中宮)이

일진궁(日辰宮)을 극(한)하면 흉격(格)으로 보지만 이때 일

진궁(日辰宮)이 승왕(旺)·거왕(旺)·거생(居生)하고 있으면

화길하다.

 

①⑧ 쌍칠(七)·쌍구(雙九)·쌍오(雙五) 등이 국(局) 중에 있

으면 대흥한 것인데, 이때에 일진궁(日辰宮)이 거왕(居旺)·거생

(居生)·겸왕(兼丑)·승왕(王)·승생(乘生)하고 있으면 제살(制

殺)이 되므로 화길하여 흉사(政事)를 면하게 된다. 그러나 일진

궁(日辰宮)이 이와 같이 왕생(旺生)하지 못하면 재화(災禍)를

당하는 흉명(命)이 된다.

 

①⑤ 기의(奇儀) 중에서 년궁(歲宮)에 丙(火)·庚(金)이 있으면

흉격(格)이 되지만 이때에 일진(日辰)이 왕생(生)하고 있

으면 화길하다.

 

②① 쌍오(五) 또는 單五(土)가 7(火災惑星)의 생조(生助)를

받고 있으면 대액(大厄)을 당하는데, 이때에 일진(日辰)이 왕생

(旺生)하고 있으면 화살(化殺)이 되어 대액(大厄)을 면하게 된

다.

 

②① 관귀(官鬼)가 金(4.9)으로 되어 왕동(旺動)하고 있거나

년궁(歲宮)에서 관귀(官鬼)가 동하고 있으면 재난을 당하게 되

는데, 이때에 자손이 왕동(旺動)하고 있으면 제살(制殺)이 되어

화길하다.

 

②② 관귀(官鬼)가 火(2.7)로 되어 왕생(旺生)하고 있거나, 세

) · 중궁(中宮)에 관귀(官鬼)가 동하고 있으면 관재구설

(官災口舌)이 분분하여 흉격(凶格)이지만 이때에 자손이 왕생

(旺生)하여 동하고 있으면 제살(制殺)이 되므로 화길하다.

 

②③ 년궁(歲宮)이 중궁(中宮)에 있는 관귀(官鬼)를 생조(生

助)하고 있으면 상해재난이 있지만 관귀(官鬼)가 공망(空亡)되

어 있으면 살(殺)이 감소되므로 화를 면한다. 그러나 관귀(官

鬼)가 왕생(旺生)하여 동하고 있으면 공망(空亡)이 되어도 흉

(시)함은 감소되지 않는다(이때 官鬼가 金(4.9) 으로 되어 있으

면 大시하다.

 

②④ 일진궁(日辰宮)이 공망(空亡)되어 있으면 흉(凶)한데, 이

때에 일진궁(日辰宮)이 왕생(正生)·거왕(居正)·겸왕(兼旺)·승

왕(旺)하여 있으면 공망(空亡)으로 논하지 않는다.

 

②⑤ 일진궁(日辰宮)의 천반(天盤)과 지반(地盤)이 형충(刑)

되어 있으면 만사가 불성(不成)되고 파재파가(破財破家)하게

되는데, 공망(空亡)을 맞으면 흉한 의미는 감소된다 (다른 六親

도 이와 같음).

 

②⑥ 흉문(門)·흉(凶)가 있는 궁(宮)이 공망(空亡)되면

화를 면한다. 길문·길괘가 있는 궁(宮)이 공망(空亡)되면 귀

(貴)와 복(福)이 감소된다.

 

이외에도 격국(格局)의 구성에 따라 여러 가지의 화살격(化

이 있을 수가 잇다

 

화살격은 흉격과 비슷해서 구분하기 쉽지않다.

화살의 제반 요건과 일진궁의 왕쇠 그리고 년궁과 중궁 그리고 일진궁

의 왕쇠 그리고 년궁 중궁 일진궁 세곳의 상생상극 관계를 문 성 괘와

더불어 면밀하게 살펴보면 화살의 진가를 밝혀 낼 수 있다

김동현

결혼하기 어려운 사주

1)년지 중궁 월지궁의 지반수가 삼합을 이루면서 이혼하는 꼴이면 노총가 노처녀이다

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

년국 해석 방법

1.일지궁 홍국수(천지반수의 상생상극),앉은 방의 강약

2.일지의 문괘 성장 및 격국

3.세지궁

4.중궁의 지반수 천반수육신 육의 삼기 및 격국

5.겸왕된 것

6.행년궁 육신

7.오국(화국,전국,원진국..)

 

년국이 흉한 겨우

1.사진이 입묘되거나(중궁 지반수가 1.6),총공이 공망이거나,사대 흉격이 들어오면

  매우 좋지 않다

2.삼기가 입묘되면 판단력이 흐리고 반음인 경우는 다가오는 화란을 대비해야 한다

  복음이면 행동 반경을 줄이고 상문조객을 보면 어느 육친이 흉한지 살펴봐야 한다

3.부효가 비통처이며 년지와 중궁히 합하여 일지(세궁)을 치는 경우는 고달프게 된다

4.흉국 등사요교(계가정)주작투강(정가계)청룡도주(을가신)백호창광(신가을)

 

년국이 좋은 경우

1.       성국이 되면 길하다(즉 관인상생되면 직장생활이 좋고 식신생재하면 사업자에 대길)

2.       원상통기되면 좋다

3.       부효가 년지나 중궁을 통해 일지를 생하면 좋다

4.       삼음신,천지귀인이 일지에 있으면 좋고 사지나 중궁에 있으면 서 통기되어

일지에 오면 좋다

삼기문 : 생문 개문 휴문+을 병 정 + 태음 육합 구지

 

해단순서

1)일지를 월별로 가져다 놓고 해당하는 달의 훙국수와의 생극 재화를 먼저 보고

삼형과 삼살이 되는지 여부와 길흉을 본다

2)일지와 귀가 수미복배되면 자신이 당한다

3)통기는 결과로서 마지막으로 본다

4)1월자리가 길문이면 작년의 일이 마무리 되어 새출발하고 1월자리가

흉문이면 작년일이 마무리 안되어 올해에 연결 될 수도 있다

반드시 귀수입중역거하여 년지에 도달한 횟수로 흉한 달을 결정한다

 

년국에서 해단사항

1)일지궁에서의 해단

  삼형 삼살 칠구살 경가기 기가경 병가경 경가병등은 관재구설 발생

  일진이 왕생하고 경문 개문이 동궁하고 있으면 집안에 경사

 

 일진궁에 경문 휴혼 역마 가임하고 있으면 출입과 이동이 빈번하다

 일진이 수극되어 있고 절체가 동궁하면 육친상을 당한다

 

일진천반에 형제가 임하면 친구 동료와 많이 어울리게 되고 동업 문제가 생김

손재수도 있다

일진천반에 관귀가 임하고 일진이 거극 승극되어 있으면 사고 질액이 있다

일진에 사문 절명 상문 화해가 동궁하면 만사 불통되니 근신함이 좋다

 

어느 육친이든 사문 절명 상문 화해가 가임하면 흉한 것이다

일진궁이나 중궁에 세마 일마 지살등이 가하면 원행 할 수 있고 이사등을 한다

 

년지/일지	신자진	인오술	사유축	해묘미
지반수	3(인)	9(신)	6(해)	2(사)

 

사진에 역마나 유혼이 한 개도 없으면 길격인 자는 군자라하나 흉격인 자는

소심하고 게으르다.

간궁에 3이 역마로 되며,이궁에서 9가 역마, 숭궁에서2가 진역마 이다

 

 일진의 천지반의 수가 동일하고 역마가 일진과 중궁에 동하면 이동 이사수가 발생

 일진 천지반이 상충하고 잇거나 7,9로 되어 있으면 이동하게 된다

 

 일진궁이 수생 거왕 승왕하고 재성궁 또한 왕생하고 길문 길괘가 동궁하면

 구재 대길 득재 득처하게 된다

 

재성궁은 공망 쇠사지에 있고 재귀궁은 사진에서 동하여 왕하면 착첩 연애문제 발생

재귀가 왕생하여 관귀를 생하고 일진이 쇠약하여 질액 손재 재화등을 당한다

중궁에서 재성이 동하고 일진이 수생 거왕하면 득재 득처 또는 여자문제로 고민

세궁에서 재성이 동하여도 동론이다

 

세궁이 월궁의 재성을 생하고 길문괘가 동궁하면 집안에 경사

일진궁이나 월궁이 79로 되어 있고 중궁 관귀를 생하면 하수인에게 음해를 당한다

 

세궁에 관귀가 겸왕하면 일년동안 흉사가 많이 발생한다

쌍오 쌍십 쌍칠 쌍이 쌍사 쌍구로 되어 동하면 대액이 발생한다

세궁이 중궁을 생하고 중궁이 월궁의 관귀를 생하면 대흉하다

 

국중에 재성과 자손이 왕왕하면 득재 득처하고 일진이 왕생한 연후다

쇠약하면 손재수로 본다

관성 관귀가 중궁에서 동하면 관직 구직 명예증에 문제가 발생

 

자손이 중궁이나 세궁에서 왕동하고 관성이 거극 수극 승극되어 있으면 실직 명예실추

사업 부진등이 발생한다 공망이 되어 있어도 동론

쌍금 쌍화 쌍수가 중궁에서 동하면 부모라 할지라도 흉재가 발생

일진궁이 쌍오 쌍칠 쌍구로 되어 있으면 이사 이동 원행 가정불화 등 흉사 발생

일진이 길문괘가 동궁하고 일진이 거왕생 승왕생 되어 잇으면 무방

세궁,년궁과 중궁이 79로 되어 상극하면 관재구설 시비수 발생

자손궁이 공망되어 있거나 수극 거극 승극 되어 있으면 득자에 불리하고 흉문괘가

가중되면 낙태 유산 된다

자손이 쌍금으로 되어 있으면 득자에 불리하다 낙태수가 있다

재성이 거극 수극 승극되어 있거나 공망되어 있고 흉문괘가 동궁 하면 대흉

관성궁이 공망되거나 거극 수극 승극 되어 있으면 자손이 상극하면 실직하기 쉽고

구직에 어려움이 있다

 

어느육친이든 삼살성으로 되어 동하면 해당 육친에 재앙이 닥친다

쌍인이 중궁이나세궁에 동하면 운수 대통이라고 하나 쌍금

화 쌍수 쌍토로 되어 있음

대액란을 당하기도 한다

 

일진궁이 천지반이 상충하고 일진수와 재성수가 상충하면 부부불화하여 이별하기도 한다

일진수가 관귀와 상충하면 질액이 있고 관성을 충하면 직업 변동이 있다

병경이나 79가 세간이나 세지궁에서 상전하고 있으면 집안에 우환이 발생

일간에 병경이 가하거나 일진궁이 79로 되어 중궁이나세궁과 상전하면 질병 손재 내환 손재

화재등의 흉액이 발생한다

 

시간과 시지궁에 79 병경이 가임하면 자식 수하인 육축등에게 재액이 닥친다

중궁에 병경 79 가 가하여 있으면 가내 우환이 발생하게 되니 세궁의 육친에게 흉액이 크다

재성이 왕동하고 일진 천반에 재성이 임하고 일간 또는 행년이 재성궁에 있으며 처와 재물에

관한 문제가 발생하는데 일진궁이 왕생하면 구재 구처 구직에 대길운이다

관성이 왕동하고 일진 천반 에 관성이 임하고 일간 또는 행년이 관성궁에 있으면

사업 직업 구직 관청에 관한 문제 발생하는데 일진이 승왕 거왕하고 관대 제왕지에 있으면

직업 사업상 관직사에 대통운이다

 

형제가 왕동하고 일진 천반에 형제가 임하고 일간 또는 행년이 형제궁에 있으면 동업 형제

친우와의 불화 손재 상처등의 문제가 발생 일진과 자손이 왕생하면 득재에 길하고

관성이 왕생하면 관직 구직에도 길하다 다만 구처에는 불리하다

 

관귀가 왕동하고 일진 천반에 관귀가 임하고 일간 또는 행년이 관귀궁에 있으면 질액

내환 손재 횡액등의 흉사가 발생 일 때 일진궁이 거왕 승황 하거나 중궁 세궁의 생조를 받아

왕생하면 관직에 길하며 특히 군인 경찰 검찰 사법계통에 길하다

 

자손이 왕동하고 일진 천반에 자손이 임하고 일간 ㄷ3h는 행년이 자손숭에 있으면 득자

육축 수항니 구인 구재에는 기랗고 구직 관직사에 흉하다

부모궁이 사문 절명이 동궁하면 부모에게 흉액이 있고 학업 문서 서류 등도 불리

세궁에 사문 절명이 있고 중궁에도 부모가 동하면 부모상을 당하기 쉽다

세궁의 부모가 중궁에서 동하고 있는 자손을 극하면 부모상을 당한다

재성이 왕동하고 부모가 쇠약하면 부모에게 흉액이 있게 된다

중궁의 79가 부모수 79를 극하면 부모에게 우환이 생긴다

9관귀가 병이나 경을 가하여 중궁에서 동하고 세궁에 잇는 부모를 생조하면 부모에게 질병이

따르고 문서와 관계된 일도 흉하다…

세지궁이나 부모궁이 공망되어 있으면 이동하거나 이사하면 손실이 많다

 

세궁과 부모궁이 천지반이 상극 상충하면 이택 이동하게 된다.

길문길괘면 길이이고 흉문괘가 동궁하면 불리하다

부모의 길흉은 대개 장남 사주로 논한다…일진수와 부모수가 상충하면 이별수가 있다

 

8.대운이 형제궁에 있으면 형제 동료에 관한 일이 있고 구재 구처에는 불리하다

 - 궁에 사문/절명/절체 화해/상문이 동궁하면 상사로 본다

형제가 쌍토 쌍화 쌍금으로 되어 있으면 형제가 흉사하거나 몸을 상한다

 

9.총공망이 되면 일년간 재수가 없다

일진천반이 5이고 지반이 3인데 재성군으 천반이 3이고 지반이 5토로 되어 있으며

일진에 무기가 가해져 있고 재성에도 무기가 임해 있으면 재임일이라하고 하여

득재 대길한다..

 

일간이 자손궁에 잇으면 손아래 자식에 관한 일

재성궁에 있으면 재물 처에 관한 일

형제궁이 있으면 친우 형제 손재수

관귀궁에 있으면 질액 관재

관성궁에 있으면 관청 관직 구직에 관한 일

길문괘가 동궁하고 길격을 이룸고 일진이 왕생하면 길하고

흉문괘가 동궁하면 일진이 쇠약하면 흉

 

일진이나 일간이 손궁에 있어 임계가 임해 있으면 형액수가 있다

일간이나일진에 유혼이 동궁하고 있으면 출입이 빈번하다

 

관귀가 재성 천반에 임하거나 관귀 천반에 재성이 임해 있으면 재생귀가 하여 재화 손재가

심하고 색란이 있다

 

10 중궁에서 자손이 동하고 세궁이나 일진궁에 생문 생기가 동하면 잉태하고 득자하게된다

 

11 일진궁과 세궁 중궁이 상생하면 길격이고 상극하면 흉격이다

   감리지견이 길하다

   일진궁이 승왕생 거왕생 수생하고 길문괘가 동궁하고 일간에 기의 길격을 일구고 있으면

   일년간 운수 대통

   세궁 중궁에 관성이나 재성이 왕동하고 잇으면 일진이 승왕 거왕 하면 관직사 구재사에

길하다

    관성구가 38로 되어 왕성하면 관직 진출에 대길

 

일진수가 1.6./510으로 되어 잇으면 일년간 고독,일진이 목욕지에 거하면 색정에 빠진다

일진수가 16 /38이면서 간궁에 거하고 있으면 불심으로 수도함이 길하다

일진수가 16이고 임계가 가하면 주색을 조심해야 한다

일진이 왕생하고 경문 생기가 동궁 이때 일간이 자손궁에 거하여 왕생하고 경문 생기가

동궁해 있을 때 행년궁이 자손에 있고 일진에 경문 생기가 있을 때는 가정이 화목하고

식구를 더하는 혼사가 있다

 

일진이 79 상극하거나중궁이 79상극하고 역마 유혼이 임해 있으면 가택이 이동

부모궁에 역마 지살 유혼등 이중중하면 가택 이동사 그렇지 않으면 손재 산액을 당한다

일진궁이 내괘(간감진손)이고 재성궁이 오괘(이곤태건) 있거나이와 반대면 부부간 불화 별거

일진수가 38로 손궁에 거하고 중궁으로 극을 받고 있으면 만사 불통이니 근신

사진궁에 형살이  중중하면 관재 구설 일진이 쌍금 쌍화 79로 되이 있으면 형액이 발생함

사진궁에 원진살이 중중 하면 사회진출이 막히고 신용이 땅에 떨어진다

사진궁에 천예 천주 백호 현무 등사등의 흉성이 중중하면 고난 구설이 시비수

복음 반음국은 모두 흉격이다 그러나 화살격이 되어 화길한 경우가 있으니 잘 살펴 보아야

한다

 

 

 

 

 

양둔포태법

일진수	1,6,5	2,7,10	3,8	4,9
포	사	해	신	인
태	오	자	유	묘
양	미	축	술	진
생	신	인	해	사
욕	유	묘	자	오
대	술	진	축	미
관	해	사	인	신
왕	자	오	묘	유
쇠	축	미	진	술
병	인	신	사	해
사	묘	유	오	자
장	진	술	미	축

음둔 포태법

일진수	1,6,5	2,7,10	3,8	4,9
포	오	자	유	묘
태	사	해	신	인
양	진	술	미	축
생	묘	유	오	자
욕	인	신	사	해
대	축	미	진	술
관	자	오	묘	유
왕	해	사	인	신
쇠	술	진	축	미
병	유	묘	자	오
사	신	인	해	사
장	미	축	술	진

 

일년 신수국에서 재성론

재성이 중궁에서 동하면 금전 여자 문제가 발생되는데 일진이 왕성하면 구처 구재사가

순성된다

일진이 왕생하고 세궁이나 중궁에서 쌍재가 동하면 구처에 길하고 득재하게 된다

사진중에서 쌍자손이 동하여 재성을 생하고 잇으면 득재대길한다

국중에 쌍재가 동하거나 재성이 왕생하고 있으며 일진이 쇠약하고 생조한느 달에 득재

일진이 왕생하고 재성이 승극되어 쇠약하면 재성을 생조해주는 달에 득재한다

세궁에세 쌍재가 동하고 중궁 월시궁에서 쌍인이 동하면 대재를 얻을 수 있다

세궁 중궁에서 재성이 동하면 재물의 거래가 빈번하다

일진이 왕생하고 월궁에 있는 재성을 세궁이 생하면 득재한다

일진이 왕생하고 세궁의 재성을 월이 생하면 득재한다

일진이 왕생하고 세월궁이 함께 재성을 생조하면 대재를 득한다

 

재성이 왕생하고 경문 휴혼 역마가 동궁하면 재물의 출입이 ㅁ낳아지고 투자하는 일로 분주하다

자손이 쇠약하고 공망이 되어 있으면 재물로 근심이 잇다

재성이 예기궁에 있으면 재물의 낭비가 있게 된다

세궁이 재성을 생하면 고나천 관직사와 관련된 재물로 본다

세궁이나 중궁이 재성을 극하면 관청과 관련된 손재수로 본다

재성이 겸왕 수생 승왕생하더라고 거극 거사 되어 잇으면 처음에는 득재하게 되지만

후에 손재한다

세궁이 중궁의 재성을 극하면 손해한다

중궁이 세궁의 재성을 극하면 구해에 불리하다

세우러궁이 함께 재성을 극하면 손재가 심하다

쌍칠 쌍오 쌍구가 재성이 되어 동하면 재화가 발생한다

쌍칠 쌍구가 재성을 상충하면 재화를 당한다

재성이 공망지에 있으면 타인과 금전거래를 금하라

일진 천반이나 중궁 행년궁엣 재성이 임하면 구재사에 길한데 금전 연애 문게가 겸하여 일어난다

사진에서 형제가 왕동하고 있으면 형제 동료로 인하여 손재하게 된다

일진이 상비되어 있고 행년궁이 형제에 당도해잇으면 손재하게 된다

재성궁 천반에 관귀가 임해 있으면 손재 재호가 발생한다

재성이 쌍금으로 되어 있으면 득재후에 재화를 당한다

 

신수국에 재성수가 5,10이면 부동산 곡식류

재성수가 16이면 수산물

재성수가 27이렴 ㄴ전기 제품 담배 소금 고추 화구

재성수가 49이면 철물 기계 금은 보리

재성수가 38이면 으류 섬유 채소류 지물들을 취급하면 득재에 유리

중궁의 재성이 대충방이나 세궁에 잇는 관귀를 생하여 관귀가 왕생하면 여자로 인하여

재화를 당한다

물가론

매년 생월생일생시로 작국을 한다

일진이 극하는 것이 재성이된느데 생양관왕에 임하면 재성을 취하고

고절태에 임해 잇으면 취하는 경우가 적고 쇠병사의 운에 있으면 절대로 취할 수 없다

 

모통 금이재가 되면 보리 밀 누룩 금은 도검등의 제반 철물에 좋고

목이 재가 되면 목면 포백 모시 과일 약 종이 등의 제반 목물에 좋고

토가 재가 되면 벼 곡류등이 좋고

수가 재가 되면 물고기 미역 강 바다에 속한 산물이 좋고

화가 재가 되면 화로 담배 소금 고추 응 좋다

이 전부 생왕한 달에는 경영에 좋다

 

화가 재가 되면 인묘월 혹은 3월8월이다.일을 생하는 달 호아방을 취한다

 

보통 명국의 유년내에 그 수가 생왕에 임하여 잇으면 판매에 좋다

무기510이 자오궁에 잇으면 곡물을 매매하고,경금49이 곤궁 태궁에 있으면 누룩 금은 돈칼철물

병정27이 손궁에 있으면 담배 화로 풀무.임수 16이 건궁 감궁에 잇으면 물고기 미역

갑을 38이 간궁 진궁에 있으며 목면 삼베 과일 약물등을 거래하여 이익을 얻을 수 잇다

각 장날 일진수가 생하는 방향의 물품을 매입하고 이를 왕의 방위에서 팔게되면 신이나고

이익도 많이 나게된다…

 

각종시험 합격여부

1.       대운이 부효이거나 정관효이면 길하다

2.       귀가 동하면 전문대학이나 특수대학을 갈 수 있다

3.       년국을 본다

관이 부를 통해서 일지를 생하면 합격한다(관인상생)

재가 관과부를 통해서 일지를 생하면 더욱 좋다

      수능 시점이 잇는 10월 술해방에 자길에 부나 관이 있으면 좋은 성적

      손과 재,형이 잇으면 공부한 만큼 안나온다

      대입 수시를 보는 6.7.8월 자리에 관효 또는 부효가 있으면 수시에 합격 가능

     년운 중궁에 손 귀 형이 있으면 공부가 안된다

 

직장시험

관이 부를 통해서 일지를 생하면 관인상생 되어야 합격한다

재관부를 톻해서 일지를 생하면 재샹관인상생이 되어 더욱 좋다

 

국가고시

각종 국가고시 시험에 합격하려면 우선 관이 동해야 하고 부효가들 통해 일지를 생하여야 한다

성국이 되면 합격이 확실하고 관의 뿌리인 재가 있으면 더욱 좋다

반면 관이나 부효가 공망이거나 4대 흉격이거나 극이나 충을 받으면 결과가 좋지 않다

 

각종국가 고시

사법고시 49금이 년지에 있어야 한다

행정도기 38목이 년지에 있어야 한다

외무고시 16수가 년지에 있어야 한다

 

자격 시험

용신 부효가 동처가되어야하고 관효 뿌리가 동처가 되면 더욱 좋다

마찬가지로 관이 부를 통해서 일지를 생하면 관인 상생이 되어야 합격한다

재가 관부를 통해서일지를 생하면 재생관인상생임 되어 더욱 좋다

부효가 극을 받던지 충이 되던지 공망이면 좋은 성적이 안나온다.

 

과거는 질문한 년월일시로 작국하여 오직 관효만 보고 바로 판단 한다.

관효가 승왕 거왕 겸오아 승생 거생 수생하면 전부 길하고 그 반대면 불리

세궁을 중궁을 도와 일을 생하거나 중궁이 세궁을 도와 일을 생하면 길하다

중궁이 세궁의 관성을 돕거나 세궁이 중궁의 관성을 도우면 길하다

셍궁이 개문 복덕 천의 생기를 만나면 길하다 보통 귀한잔느 재궁이 동함을 쓰고

권력자는 살이 동한 것을 쓴다

 

 경인년 갑신월 갑신일 …시

9 10	4 5	1 8 (월궁/일진궁)
10 9	3 6	6 3
5 4(년궁)	2 7	7 2

세월궁이 전부 일궁을 생함…시험에 합격

다른 예 : 중궁이 세궁을 극하고 세궁이 귀혼이면 과거에 합격하지 못한다

 

물가론

매년 생월생일생시로 작국을 한다

일진이 극하는 것이 재성이된느데 생양관왕에 임하면 재성을 취하고

고절태에 임해 잇으면 취하는 경우가 적고 쇠병사의 운에 있으면 절대로 취할 수 없다

 

모통 금이재가 되면 보리 밀 누룩 금은 도검등의 제반 철물에 좋고

목이 재가 되면 목면 포백 모시 과일 약 종이 등의 제반 목물에 좋고

토가 재가 되면 벼 곡류등이 좋고

수가 재가 되면 물고기 미역 강 바다에 속한 산물이 좋고

화가 재가 되면 화로 담배 소금 고추 응 좋다

이 전부 생왕한 달에는 경영에 좋다

 

화가 재가 되면 인묘월 혹은 3월8월이다.일을 생하는 달 호아방을 취한다

 

보통 명국의 유년내에 그 수가 생왕에 임하여 잇으면 판매에 좋다

무기510이 자오궁에 잇으면 곡물을 매매하고,경금49이 곤궁 태궁에 있으면 누룩 금은 돈칼철물

병정27이 손궁에 있으면 담배 화로 풀무.임수 16이 건궁 감궁에 잇으면 물고기 미역

갑을 38이 간궁 진궁에 있으며 목면 삼베 과일 약물등을 거래하여 이익을 얻을 수 잇다

각 장날 일진수가 생하는 방향의 물품을 매입하고 이를 왕의 방위에서 팔게되면 신이나고

이익도 많이 나게된다…

 

연  국

점복술로 예측학은 시반을 지칭하는 것이다.일반은 시반을 활용할 때 보완적으로 사용

할 수있다

 

기문둔갑의 관건은 국을 정하는데 있다.

음력 :1991년11월 12일은 하원 1국이다..(신유일:하원)

 

삼원국 뽑는 법

 

삼원	육십갑자
상원	갑자 을축 병인 정묘 무진 갑오 을미 병신 정유 무술 기묘 경진 신사 임오 계미 기유 경술 신해 임자 계축
중원	갑인 을묘 병진 정사 무오 갑신 을유 병술 정해 무자 기사 경오 신미 임신 계유 기해 경자 신축 임인 계묘
하원	갑진 을사 병오 정미 뭇니 갑술 을해 병자 정축 무인 기축 경인 신묘 임진 계사 기미 경신 신유 임술 계해

 

 

 

 

 

 

 해당 절기를 확인한다

	입춘	우수	경칩	춘분	청명	곡우	입하	소만	망종	하지	소서	대서
상원	8	9	1	3	4	5	4	5	6	9	8	7
중원	5	6	7	9	1	2	1	2	3	3	2	1
하원	2	3	4	6	7	8	7	8	9	6	5	4

 

	입추	처서	백로	추분	한로	상강	입동	소설	대설	동지	소한	대한
상원	2	1	9	7	6	5	6	5	4	1	2	3
중원	5	4	3	1	9	8	9	8	7	7	8	9
하원	8	7	6	4	3	2	3	2	1	4	5	6

 

일진과 절기가 만나는 숫자가 일국수 이다.

시국은 주어진 표로 확인 한다…총 720*2개의 국으로 이루어져 있음..

초신접기론

절보국.

 

 

배반방식

1)      활반법 : 직부와 직사를 구한 후 구성과 팔문을 시계 방향으로 배열하는 방식

2)      비궁법 : 직부와 직사를 정한 후 구성과 팔문을 낙서 구궁수에 따라 비포하는 방식

      활반법을 많이 쓴다

 

 

십간대응결을 살펴본다..

이후 시가둔갑입문을 보고 시간을 택한다/두권의 책이 필요하다.방위학 입문과 시가둔갑입문

개문:정벌,구하는 것,취직,높은 사람 면담,시험,원행,혼인,이전,이사,상거래,건축등에 길하다

생문:정벌,구하는 것,취직,높은 사람 면담,전근,혼인,이전,이사,등에는 좋고 매장이나

장례식에 방위로는 별로다

휴문:높은 사람 면담,취직,전근,혼인,이전,이사,상거래,건축등에  좋고,처벌이나 재판에는 나쁘다

상문:사냥,고기잡이,낚시,차금(돈빌리는 것),상품반환,도박등에는 유리하지만 그밖에는 흉하다

두문:토목공사,사냥,도피등에는 길방이 되나 그 밖의 모든일에는 흉방이 된다

경문:위사람에게 의견을 제시하거나 인재를 등용하는 일 혹은 높은 사람을 만나는 일

     취직,대리로 사람을 보내는 일,정벌 공격 토목공사,학문,예술 문서일등에만 길방

사문:형사사건을 처리하거나 재판을 받는 일 혹은 분실물을 찾는 방위등으로는 길방이 된다

갱문:도적을 체포하거나 항의하러가는 따위의 반갑잖은 일에만 길방이 된다.

 

육의 삼기

지반 육의 삼기(기의)포국법은 용사하고자 하는 년월일시의 해당 절기의 삼원국에서

갑자무를 일으켜 양순순포하고 음둔역포로 육의를 붙여나간다

이외 해당국을 삼원국표나 만세력에서 찾아서 확인한다.

일국을 찾은 후 시국을 표에서 찾는다.총 720개국이 나온다.(양둔,음둔 각각)

포국과 용신

기괘용이단괘난이란 말이 있다

포국은 쉬우나 점사에 잇어서 정확한 판단이 어렵다

 

기문은 상중하 삼반으로 구분되니,상반은 하늘을 뜻하는 것으로 구성을 말함

중반은 사람을 뜻하는 것으로 팔문을 말하며,하반은 땅을 뜻하는 것으로 구궁을 말함

 

구성을 가장 중요한 것은 모든 길흉은 하늘로부터 시작되기 때문이다..

구성이 팔문을 극하면 길하짐나 팔문이 구성을 극하면 흉하다

 

출행이나 피화에는 팔문을 가장 중요하게 본다

팔문은 인반으로 길흉은 사람 스스로 自取하기 때문이다.그러므로 팔문이 구궁을 생하거나

구궁이 팔문을 생하면 길하지만 팔문이 구궁을 극하거나 구궁이 팔문을 극하면 흉하니

이는 인사를 손상시키면 흉하게 되기 때문이다

 

建房下葬(집을 짓거나 산소를 쓰는 법),이사 등에는 구궁을 가장 중요하게 보니 구궁은

지반이라 땅과 관련된 일이다

기문점법은 반드시 동정을 가려 정할 때는 직부 직사 시간등의 생극제화를 모두 살피며

동할 때는 오로지 방향을 본다..

 

동한다는 것은 기미를 먼저 살펴야 하며,남방의 소식을 들었을 때는 이방의 동태를 보고

북방의 소식을 들었을 때는 감방의 동태를 살피면 된다.

 

정할 때는 직부 직사 시간등의 생극제화를 살피고,동할 때는 동한 방위상의 천지인신

사반의 상황을 살펴 판단하면된다는뜻이다

 

직부(팔장) : 직부 육합 구진 등사 주작 구지 백호 태음 구천 현무

            양둔절- 직부 등사 태음 육합 구진 주작 구지 구천

            음둔절- 직부 등사 태음 육합 백호 현무 구지 구천

 

       시주의 시간에 해당하는 지반육의삼기가 위치한 궁에 직부를 부친다

       양둔절이면 팔괘가 좌전순행하고 음둔절이면 팔괘 우전 역행한다

       만일 지반육의 삼기가 입중함녀 그 지반이 곤궁에 있는 것으로 간주하고 붙여나간다

       시간이 갑이면 시주의 순수에 직부를 부친다.

순수

자

축

인

묘

진

사

오

미

신

유

술

해

갑자무

갑자

을축

병인

정묘

무진

기사

경오

신미

임신

계유

갑술기

병자

정축

무인

기묘

경진

신사

임오

계미

갑술

을해

갑신경

무자

기축

경인

신묘

임진

계사

갑신

을유

병술

정해

갑오신

경자

신축

임인

계묘

갑오

을미

병신

정유

무술

기해

갑진임

임자

계축

갑진

을사

병오

정미

무신

기유

경술

신해

갑인계

갑인

을묘

병진

정사

무오

기미

경신

신유

임술

계해

 

예)庚寅은 甲申이 순수 이고 육의는 庚이니 경이 甲의 대용이며 부수이다

   갑은 숨는다.갑이 순수이며 대용하는 육의를 부수라고 한다.

 

직사 : 팔문을 뜻한다 시궁을 따라서 돈다

       구궁의 순서대로 쫓아가는 시지를 뜻한다      

가령 점시가 양둔 병인시라면 갑자순 순수인 갑자무가 감1궁에 있으니 자연 인반 휴문이

직사가 되며

사란 순수인 직사가 시지를 따라서 특사로 수행한다는 뜻이다.

정묘시라면 휴문직사가 손궁에 임하고 무진시라면 중궁에 기사시라면 건궁에 경오시면

태궁에 신미시면 간궁에 임신시면 이궁에 계유시면 다시 감궁에 감술시면 부두가 바뀌므로

다시 따진다

양둔 감자무-휴문 / 감술기-사문 / 갑신경–상문 / 감오신–두문 / 갑진임-중궁(기 사문)

갑인계-개문

음둔 갑자무-경문 / 갑술기-생문 / 갑신경-갱문 / 갑오신–개문 / 갑진임-중궁(기 사문)

갑인계-두문

 

백선생 책은 직부를 이선생의 태을구성(천봉성,천예성,천충성,천보성,천금성,천심성,천주성,천임성

천영성/봉예충보등 통상 표기)으로 직사를 (이선생의 팔문)으로 본다.,

팔신을 (이선생의 직부팔장:직부,등사,태음,육합,구진,주작,(백호,현무),구지,구천,)으로 본다.

 

백선생의 직부는 원명이 (북두칠성)에서 비롯된 태을구성이며 또 다른이름은 천봉구성이다.

천보(소요).길성.흉성	천영(천을).중평성	천예(섭제).흉성
천충(헌원).차길성	천금(천부).길성	천주(함지).흉성
천임(태음).길성	천봉(태을) ???	천심(청룡).길성

 

 

* 홍국의 천봉구성과 이름은 같은데 쓰임새는 좀 다르다.

구성사시 왕상휴수표

	인묘	사오	신유	해자	진술축미
천봉수	왕	휴	사폐	상	수
천예토	수	사폐	왕	휴	상
천충목	상	왕	수	사	휴
천보목	상	왕	수	사	휴
천금토	수	사	왕	휴	상
천심금	휴	수	상	왕	사
천주금	휴	수	상	왕	사
천임토	수	사	왕	휴	상
천영화	사	상	휴	수	왕

 

백선생의 팔신

   직부 등사 태음 육합 백호 현무 구지 구천(양둔일 때는 백호 현무대신 구진 주작을 쓰나)

   음양둔 가리지 않고 백호 현무로만 써도 무방하다.

팔신 양국 정위                                    팔신음국정위

 

태음	육합	구진
등사		주작
직부	구천	구지

 

육합	태음	등사
백호		직부
현무	구지	구천

직부는 대길하고 구천은 중길하고 태음 육합 구지는 소길하고

등사 구진 주작은 흉하다.

궁신배합길흉표

9	8	7	6	5	4	3	2	1
4	4	4	4	2	4	4	4	4	부
2	2	2	2	1	2	2	2	2	사
3	3	3	3	2	3	3	3	3	음
3	3	3	3	2	3	3	3	3	합
2	2	2	2	1	2	2	2	2	진(백)
2	2	2	2	1	2	2	2	2	작(현)
3	3	3	3	2	3	3	3	3	지
3	3	3	3	2	3	3	3	3	천

 

팔문쇠왕

 

	동지후	입춘후	춘분후	입하후	하지후	입추후	추분후	입동후
왕	휴	생	상	두	경	사	갱	개
절	생	상	두	경	사	갱	개	휴
태	상	두	경	사	갱	개	휴	생
몰	두	경	사	갱	개	휴	생	상
사	경	사	갱	개	휴	생	상	두
수	사	갱	개	휴	생	상	두	경
휴	갱	개	휴	생	상	두	경	사
폐	개	휴	생	상	두	경	사	갱

 

上樑安葬,赴任遠行.商賣出入,婚姻,求名請謁,家宅등에 관한 일은 모두 지반기의를 주로 하고

천반기의는 객으로 한다.

 

대체로 천반에서 지반과 생합하면 대길하여 모든일에 막힘이 없고

지난에서 천반과 생합 되면 그만 못하며 허니바 소모되는 일이 많고 노력에 비해 일이 늦고

단 계획하는 일이나 청탁등은 길하다

천방상의 모든 기의나 성문등이 지반상의 모든 것을 극할 때 뜻하는 일이나 재난이나 구설이

중첩되어 스르로 패하게 되거나 근심이 된다

 

지반에서 천반상의 기의나 성문들을 극하면 기세가 있어 범사에 강하나 유시무종하기 쉽다

단 구명이나 관사에는 길하다

만약 전쟁이나 경쟁에서는 주가 유리하여 백전백승하여 개선해 돌아온다

 

천반과 지반의 모슨 성신이나 문궁이 비화되거나 문생궁이나 궁생문 문궁비화되거나 지반에서

천반제성을 생하거나 천반에서 지반제성을 생하면 주객이 다 같이 길하다

 

지반이 쇠묘사절이 되고 천반에서 극ㅇ르 하면 객은 크게 이익이지만 주는 대흉하여

길사라도 흉하게 되고 근심 걱정이 중첩된다

 

지반은 생왕득령되고 천반은 쇠수 되었을 때 지반을 극하면 실령한 객이 득령한 주를 극하기

어려워 객이 오히려 재난을 당하게 된다

 

지반이 쇠묘나 실령이 되었을 때 천반제성의 상생을 받게 되면 현재는 길상이 임하지 않지만

지반이 왕성해 지는 월이 되면 대길해진다.천지만 다같이 동일하게 논하라

 

용신

1. 기문판단상의 부호는 한 부호가 여러가지 뜻을 지닌다.

- 천간중에 을목은 오행상 음목에 속하고 신체상으로 목 어깨 장부로는 간장이된다

  삼기로는 일기이고 혼인에 있어서는 여자를 대표하며 질병을 논할 때는 의시나 의약으로

  보는 등 을목 하나로 여러가지 판단을 한다

 

- 개문은 오행상 금에 속하고 사체나 사물에 있어서 주도자나 영도자 대표자로 보고

    사업상으로는 점포의 앞면이나 수금처이고 소송에 있어서는 법관을 상징한다

 

  - 천예성은 오행상으로는 토에 속하고 음성이며 여성을 상징하고 산모를 뜻하기도 하며

    병성을 대표하녀 육축에서는 소나 양 개나 돼지등을 뜻한다

 

- 육합은 오행상으로는 목에 속하고 혼사에서는 중매인이고 교경에서는 중개인이며

    소송에서는 증인이나 물증이고 도망자는 도망간 방향,또는 도망시킨 주동자로 본다

 

- 육궁을 예로 보면 오행상으로는 금에 속하고 팔괘중에서는 건괘를 대표 방향은 서북방

    시간상으로는 술해시 장소는 대도시 형승지시를 뜻하고 인체상으로는 머리 숫자는 6이다

 

2.기문용신은 64종에 달한다

  년월일시에 10천간.팔문.구성.팔신.구궁.팔괘와 12지등 도합 64개이다.

  천간을 논할 때는 부모나 영도자는 년간을 용신으로 보고 형제 자매 동료는 월간

본인은 일간 자녀나 부하 대중은 시간을 용신으로 본다

 

팔문은 개문은 공직자 문관 회장 사장 및 점포등으로 보고

휴문은 퇴직한 한휴한 사람등으로 본다

생문은 생동적인 사람 노인 재무 공무원 경리직원 주택이자 의탁한 사람등으로

상문은 경찰 수금사원 경쟁상대자 자동차 선체나 인체의 손상부위

두문은 무관 경찰 정보원 은신처 막혀서 불통되는 것 혈전 중풍등ㅇ로

경문은 시험문제집 문장도서 계획 고소장 연회 장소 주점 화기 혈광등로 본다

사문은 토지 분묘 시체 정육점 도살장 행형지인 손상된 곳등으로 보고

갱문은 고나사 소송 변호사 외교관 교사 가수 구설시비로 본다

기타 구성 팔신 구궁 팔괘 십이지로 이와 같이 추리한다

 

가령 살인범일 때는 천봉성이 용신이고 좀도독일 때는 현무를 용신으로보고

남쪽에서 온 전화면 이궁이 용신 만약 서남쪽을 가리킬 경우 곤궁이 용신이다

부친의 안부를 알고저 하면 건괘가 용신이고 어린 남자는 간괘를 살핀다

무진년의 정황을 알고자 할 때는 진방의 격국을 보면 된다

 

4.기문용신에는 복합성이 있다

동일한 사물이라도 용신에 있어서 복합적으로 판단 할 수 있고

한가지 사물이라도 여러 각도로 설명될 수가 있어 이를 종합적으로 판단하는 것으로

정확도가 더욱 높아 질 수 있다

가령 질병을 논할 때는 구궁의 격국와 내 외반으로 인체의 내외부를 살피고

천예성은 병신을 대표하므로 천예의 낙궁으로 질병의 주요 부위를 알 수 있다

 

팔문중에선느 상문 사문 두분 경문이 질병과 유관

팔신중에서는 백호 현무 등사등도 질병과 관계가 있다

 

이곳에 임한느 기의상의 천지반의 극응과 길흉 천심성과 을기는 의사와 의약을 뜻하므로

두곳의 왕약을 살피면 치료가 가부를 알 수 있다

 

시간 낙궁은 질병의 정황을 모는 곳이고 본인 자신의 병점이면 일간 낙궁의 상태를 보고

윗사람이면 년간 낙궁을 보아 왕상한가 휴수한가 입묘가 되엇는가 길문 길격을 얻었는가

흉문 흉격ㅇ르 이루었는가를 살피고 치료 및 생사 여부를 가려 볼 수 있다

그리고 병인의 년명을 참고하면 더욱 정확한 판단이 가능하다

 

4.기문 용신에는 강령성이 있다

천시를 논할 때는 구성을 위로 하고 인사를 논할 때는 팔문을 위주로 하고

지리를 관찰 할 때는 방위가 되는 구성을 위주로 하고

육친을 논할 때는 년월일시를 위주로 하면 된다

결론적으로 어떤 일이든 일간과 시간이 일반적으로 따져보는 강령으로

일간은 문점하는 본인이고 사간은 사항의 귀결점이니 육효로 말하면 용신과 세효,응효에

해당한다고 보면 된다.   

 

 

 

기문의 응사

1.천반과지반의 應事

국사 시군읍,주택의 편안,관송,조상의 산소,명리를 구하는 일,혼인,행인,실물,도부,범인이나

도망자 체포 따위를 점칠 때는 지반을 주로 보고 천반을 객으로 본다

 

2.천반와 지반의 주객

천반의 성들이 지반을 생합해주는 것을 위주로 하고,지반이 천반을 생합해 주는 것을 그 다음

예를 들어 주가 왕기에 임하고 생을 만나면 아름답거나 왕성하며,극을 만나면 쓸모가 없다

 

3.문,궁,기의 생극과 길흉

팔문과 구궁이 비화이면 주가 되든 객이 되든 모두 화애롭다.

문이 궁을 생하면 객이 주를 생하는 것으로 보고 궁이 문을 극하면 주가 강하고 객이

약한 것으로 본다

반대로 문이 궁을 극하면 객이 주를 상해하는 것으로 본다

4.일시와 주객

점사에서는 일주로 체를 삼고 그 다음으로 시지로 용사를 삼으니

일주가 생왕하고 기의가 상생하며 길성과 길문이 조응하고 형충파해도 없으면

주에게 대단히 길하다

만일 일주가 극궁하고 기의와 길성의 조응이 없으면 형충파해까지 되게 된다면

주는 대단히 흉하여 어떤 일도 성사가 되지 않는다

 

만일 궁이 생합지궁에 임하고 기의가 길격이며 길성이 서로 조응하면 객에게 길한데

만일 궁을 극제하고 기문에 길서이 없으며 육의가 형충파해를 당하고 있다면 객에게

흉하니 어떤 일도 성사되지 않는다

 

5.반와 지반의 생극

천반성이 지반성을 극하면 일체 도모하는 일에 시비 근심등이 많이 생기고

만일 지반성이 천반성을 극하면 유력한 것으로 본다

나를 극한느것이 휴에 해당하면 시작은 있으나 끝은 없으니 주는 백전백승한다

 

6.길흉신의 생극

길신이 나를 생하면 좋은 것은 더욱 좋다.흉신이 나를 생하면 심히 흉하지는 않다

 

7.奇儀 공망

문 궁 성 기의가 공망이 되면 흉한 것은 흉하지 않고 길한 것도 길하지 않다

 

8.성문과시간의 쇠왕

성 문의 쇠왕이 기준인가,시령 십간의 쇠왕이 기준인가 ?

방위를 보고 말하면 십간이 군림해야 장생이 일어나니 이식에 다라 왕묘를 논한다.

 

9.충합과 동정

대기 어떤 일이 일이 발생하기 전에 충을 만나면 그 일이 동하지만 일이 이미 생겼을

때 충하면 흐터진다.또 일이 시작되기 전에 합을 만나면 정하지만  일이 시작되었을 때

합을 만나면 성사될 수 있다.또 성 문과 합이 되는가 보아야 한다

 

10.응의 원근 판단 법

포국이 이루어 지면 성 문의 생극 기의와 길흉은 물론 정해져 버린다.

먼저 지지를 정하고 뒤에 천간을 배합하여 간지를 찾는 법이나 정시로

정하는 것이 있을 뿐이다.

예을 들어 자오 상충인데 자축과 합하니 축년축월에 응답하는 것이 그것이다.

11.순공법

 직부가 순ㅅ공에 떨어지면 순공이 벗어나는 날로 판단한다.(태을천봉구성이다)

 가령 술해 공망이면 직부가 건육궁에 가해지면 반드시 응답이 술해일에 있으니

 술을 중하게 여긴다.양과 양은 가깝고 음과 음이 가깝다.지지로 정한다

 

12.충합의 판단

만일 충도 되지 않고 형도 되지 않고 공망도 되지 않는다면

천반육의가 가지고 있는 천간으로 그 지지를 정한다.

충합을 만나면 그 합되는 날 지지,합을 만나면 그 충되는 날 지지로 정한다

천반이 가지고 있는 지지가 충도 합도 아니면 성문의 생극으로 정한다

생이 생일을 만나고 극이 극일을 만나면 그 안에서 응답한다.

선후가 잇으니 직부응이 먼저이고 직사응은 후에 있다

 

13.기의 박제

육의가 가장 꺼리는 것이 격형이고 삼기가 가장 꺼리는 것이 입묘와 박제이다

 

14.팔문박제

길문이 박제하면 좋은 일이 이루어지지 않고 흉문이 박제하면 흉이 더욱

심해지는데 흉문이 화의 되면 흉하지 않고 길문이 화의 되면 더욱 길해진다

 

15.문궁의 생극

대개 문이 궁을 생하면 길격이다

다만 주가 이롭지만 흉격에 부합되면 몰래 매장되는 수가 있다

길격이 합이 되면 비로소 좋다.

 

궁이 문을 생하는 것은 주가 객을 생하는 것이니 은혜와 덕을 베풀거나

상을 주는 일이 좋다

팔문이 궁을 극하면 객이 주를 상해하는 것으로 본다

궁이 문을 극하는 것은 주가객을 극함이니 주에게 이로우니 길격이면 용병을 하면

크게 이긴다

 

팔문과 구궁이 비화되면 주객이 서로 병합한다

개문이 태궁에 가해지고 상문이 손궁에 가해지는 따위가 그것이다

삼기에 부합되면대길하다

만약 흉격이되거나 간이 지를 극하거나 지가 각을 극하거나 형충파해가 되거나

덕록 공망 따위로 주가 이로운지 객이 이로운지 용법을 보아야 한다

궁문이 상생하면 생을 받는쪽이 대길하고 쇠를 만나고 극을 받으면 극을 받는 쪽이

흉을 당한다

쇠묘일 때 상대를 극하면 극을 받는 쪽은 아무런 해가 없고 생도 마찬가지이다.

 

16.구성의 생왕과 길흉

   모든 별에 대한 길흉 판단은 그 성이 어떤 상황에 있는지

   생합휴왕 극해형충 休囚死絶등 長生과 貴祿空亡까지 다 봐야 한다

 

 상극하가 되면 객에에 이롭고 하극상이 되면 주에게 이로우며

 상생하가 되면 주가 이롭고 하생상이 되면 객이 이롭다.

 상하가 비화도면 주객이 다 이롭다

 

 아성이 쇠묘에 해당할 때 타성을 생하면 주가 파패를 당하니 모든 일이

 뜻과 같지 않고

 아성이 왕기를 띠고 타성을 생하면 구하지 않아도 좋은 일이 생겨 나날이 발전한다

 제성이 비화하면 도모하는 일은 모두 뜻대로 따르게 된다

 

17.천지만 동정 점법

   점사가 정적이면 지반을 쓰고 동적이면 천반을 쓴다

   천반은 객 지반은 주이다 주가 이로운 가운데 추피를 다시 격국의 호불호를 본다

   입묘와 휴수도 자세히 찾아 보아야 한다.

   대체로 시간이 일간을 극하면 안되고 시간이 일지를 충하여도 안된다.지반이 천반들

   극하여도 안된다.

  

   지반성들이 천반성들을 극하면 기세가 있는 것이니 매사를 억지로 하면 나중에

   이익이 없다

 

   나를 극하느 것이 휴면 모든일이 시작은 있으나 끝이 없으나 명예를 구하거나

   관사에 길을 얻거나 전쟁을 하면 주가 반드시 이긴다.

 

18.삼반점법

   팔문이 중요하다 팔문이 곧 인반이니 문이 궁을 극하면 길하지만 궁이 문을

   극하는 것은 흉하다

 

   修造등에는 구궁이 중요한데 구궁은 곧 지반이다

   모든일은 거의 지반으로부터 생긴다

 

 19.괘기 체용

    대체로 시일방위가 卦氣를 얻으면 가장 길하고 괘기와 합하는 경우는 차로 본다

    체를 생하면 주에게 이롭고 용을 생하면 객에게 이로우며 내괘에 있으면

    가까운 일이 고 외괘에 있으면 먼일이라고 판단한다

    기왕은 지나간일 장래는 닥치지 않은 것 對待는 바라는 일이다

    외괘가 응한 것은 먼데서 간섭하는 일이다

    그러므로 먼저 일 시 방위를 등을 보고 그 일의 본체를 파악해야 한다

    이것을 선천이라고 한다

 

    다시 내괘의 정시를 방위상에 가하고 12궁을 따라 돌아가면서 본괘 간지가

    어느 궁 어느 괘에 임했는지 또 생인지 극인지 내에 있는지 외에 있는지

    이미 지나간 것인지 장차 다가올 것인지 혹 상해하고 잇는지 외괘가 응하는지를

    보아야 한다

    혹 괘기의 재궁 부모 형제 처재 자손을 만나는지를 보아야 한다

    이것을 후천이라고 한다

    선후천으로 판단하면 적중하지 않는 것이 없다

 20.동정에 따른 점법

    그 사안이 동적이라면 방향 또는 방위를 중시하고 정적이라면

    직부 직사를 중히하되 이때 생극과 왕상을 보아 휴구를 결정한다

 

 21.삼기의 왕상

   천상삼기를 얻기만 하면 모두 해결 될 수 있다.

   그러나 삼기에는 쇠왕묘가 있어 한결 같지 않다.

 

   을은 묘에 왕성하지만 유에 제극을 받고 술에 묘가 되며

   병은 오에 왕성하지만 자에 제극을 받고 술에 묘가 되면

   정은 사에 왕성하지만 자에 제극을 받고 축에 묘가 된다.

 

 22.천상삼기의 묘

    지하삼기는 천상삼기의 영응 함만 못한것이다

    을기는 더욱 밤에 이롭고 정기는 주야 모두 같다

    기문 택일은 일체 상서로운 쪽으로 가면 자손이 창성하고 복이 끝이 없다

 

23.둔갑은 길흉화복의 樞機

  을병정일월성 삼기는 일체 흉신을 능히 제압할 수 있다.

  삼광이 나란이 토신에 이르면 오래도록 보존할 수 있으니 나라가 삼기를 얻므년

  왕상하여 벼를과 부임에 삼기를 얻으면 반드시 승천한다

 

  기를 얻고 문을 얻지 못하면 쓸수 있지만 문만 얻고 기를 얻지 못하면

  쓸 수 없다

 

 

   경영 및 구재 예측

     1.구재

갑자무를 재신으로 보고 생방을 재방으로 삼는다

     이들 2궁이 어는 방에 임하는 지를 보고 2방의 생극비합 관계로 귿실 여부를 본다

     천반 갑자무와 생문이 감간진손 4궁에 임하면 양둔내에 있어 가깝다로 보고

     길문 길격까지 얻었다면 반드시 많이 얻는다고 판단 할 수 있다

 

     득문은 했으나 득기를 못하고 득긴느 했으나 득문을 하지 못하면 적다고 보고

     문과 기가 공망이 되거나 묘절에 해당하며 지반이 극제를 받지 않으면 더 적다고 본다

     갑자무와 생문이 내외에 있다면 반드시 지체된고,외에 있다면 천리 밖에서 구한다

     이궁이 공망 반음 묘절에 해당하고 흉신 흉격까지 된다면 구재하지 못하고 시비가 생긴다

 

2.동업과 구재

    일간궁을 나 시간궁을 동업자로 본다.시간에 기문길격이 승하여 일간을 생해주면 나에게

    유익하고 일간에 기문 길격이 승하여 시간을 생해주면 상대가 유익한데 2궁이 비화가 되면

    공평한 소득으로 시기할 것이 없다

    만일 시간궁에 흉신 흉격이 승하여 일간 궁을 극하면 내가 불리하고

    일간 궁에서 시간궁을 극하면 상대가 불리하다

    생궁이 나를 생하는지 여부로 유불리를 판단한다

 

 3. 교역과 구내 (일간이 사는 사람,시간이 파는 사람)

     일간궁을 나 시간궁을 상대 육합을 중개인으로 보는데 일간이 시간을 생하면

     사려는 사람이 사려고 하고 시간이 일간을 생하면 물주가 사가기를 바란다

     그러나 일간이 시간을 극하면 사는 사람이 사지않고 시간이 일간을 극하면 업주가

     팔지 않는다.육합이 일간을 생하면 중개인이 사는 사람 편을 들고

     시간을 생하면 파는 사람 편을 든다.이궁이 서로 비화되면 양쪽 공평한 거래이다

     2간중에 하나가 공망이 들면 거래는 이루어지지 않는다

 

 

4.       무역과 길흉

갑자무는 자본 생문은 이익으로 간주,생문이 기문길격을 얻고 갑자무궁을 생하면

반드시 갑절의 이익을 본다 2궁이 비화하면 중간정도에 이익을 본다

 

그러나 생문이 갑자무를 극하고 다시 흉신 흉격이 승하면 반드시 본전 손해를 본다

갑자무궁이 생문을 생하면 자본의 추가 투자가 있은 후에 이익을 볼 수 있지만

생문이 묘절에 임하고 또 흉신 흉격이 승하면 반드시 자본을 전부 없애게 된다

 

5. 재산 증식과 구재

   일간궁은 화주(물주)이고 시간궁은 물건이며 갑자무는 자본 생문은 이익으로 본다

   일간궁이 시간궁을 생하면 화주가 자기 물건을 아까워하며 팔려하지 않고

   만일 시간궁이 일간궁을 생하면 물건이 팔려가기를 원치 않으니 판매가 이루어지지

   않는다.

  

   만일 시간궁이 갑자무와 생문궁을 생하면 이익이 있지만 반대라면 없다

   만일 신간궁이 흉신 흉격을 승하고 일간궁을 충극해 온다면 손해가 많다

   일간궁이 시간궁을 극하면 급히 팔려 해도 판매는 지연되고 시간궁이 일간궁을

   극하면 판매는 속히 이루어진다.

 

6. 물건의 판매와 구재

   직부 갑자무는 나(판매자)이고 천을은 물건을 팔려는 사람(즉 매수자)이며

육합은 중개인으로본다

   천을궁이 기문 길격을 승하고 직부궁을 생해주면 판매가 쉽게 이루어지지만

   비화인 경우도 판매에 문제가 없다.

   이와 반대라면 판매가 이루어지지 않고 손실도 발생한다

 

   육합궁이 천을궁을 생하면 중개인이 물주를 상생하니 길하지만 직부와 갑자무궁

   입장에서는 중개인이 물주와 한통속으로 공평하지 못한 중개를 하기 쉽다

 

   가령 육합이 입묘하거나 공망이라면 중개인은 반드시 간사하고 기만하는 자이다

   결단코 판매가 성사될 수 없다

 

7.부동산 구매

      직부는 구매자이고 생문은 주택이며 사문은 소유주로 본다

      따라서 생문과 사문이 기문 길격을 승하고 직부궁을 생하면 부동산을 구입한 후에

      큰 발전이 있고 생사 2문이 길격을 얻지 못했더라도 직부궁을 생하면 그런대로

      괜찮고 비화인 경우에도 구매자는 평안하다

     

      그러나 2문이 휴폐지기를 승하고 흉신 흉격이면서 직부궁을 극하면 부동산을 구입한

      후 엄청난 재산상의 손실이 생길 수 있다.

      이와는 반대로 직부궁이 2문을 생하면 주택으로 인해 살림이 넉넉해 진다

 

   8.매매

 일간궁은 물건을 사는 사람이고 시간궁은 물건인데 시간궁이 왕상하며 길문길격을

 얻으면 좋은 물건이지만 휴인하고 기문 길격도 얻지 못하면 못쓸 물건이다

(모조품 날림 물건)

시간궁이 일간궁을 생하면 물건의 좋고 나쁨을 떠나 모두 이익을 볼 수 있지만

일간궁을 극하거나 묘절 및 공망에 해당하면 물건은 모두 이익이 없으니 살필요 없다

 

9.대차의 성사 여부

직부는 물주 천을은 차용하는 사람으로 보고 각각 힘한 궁의 생극 관계로 길흉 또는

성사 여부를 본다.

직부궁이 천을 궁을 생하거나 천을궁이 직부궁을 극하면 대차는 생각대로 되지만

직부궁이 천을궁을 극하거나 천을궁이 직부궁을 생하면 생각대로 되지 않는다

(이편은 천반 직부를 물수로 보고 인산 직사(천을)을 차용하는 사람으로 본 것)

 

10.돈을 빌려주는 경우

   직부는 돈을 빌려주는 채권자 직부아래 천을은 채무자이다

   만일 지반성이 왕상한 기를 승하고 천반성을 생하면 빌린돈을 반드시 갚지만 흉격을

   승하하고 천반성을 극하면 갚지 못하게 되거나 갚지않는데 공망이 되면 채무자가

   부채를 둔채로 사망할 수도 있으며 묘절을 승하는 경우에도 옥신각신하며 갚지 않는다

   (이편은 지반성이 干儀를 띠고 있는 경우에 해당하는 말이다)

 

 11.돈을 빌리는 경우

천반성이 차용인이 되고 지반성이 돈을 빌려주는 사람(금융기관)이며

지반성이 천반성을 생하면 틀림없이 차용할 수 있고

비화되면 차용 할 수 있더라도 지체된다 그러나 만약 상극이면 차용은 성사되지 않고

오히려 수치를 당한다

만약 천반의 천간이 지반 묘고에 들어가면 상대가 인색하여 차용을 승낙하지 않고

공망에 들었다면 상대는 돈이 없는 사람이니 차용하러 갈 필요가 없다.

 

 

12.채권회수 및 빚독촉

   천을이 임한 궁이 빚을 갚을 사람이고 구진이 임한 궁은 빚을 독촉하는 사람이다

   구진이 천을을 극하면 독촉할 마음이 있고 천을이 구진을 극하면 독촉하고 싶어도

   독촉하지 못한다.구진과 천을이 상행하거나 비화하면 독촉하지 않고 구진이 천을의

   생을 받으면 뇌물을 주고 받는 관계가 되어 독촉하지 않는다

 

   천을궁이 왕상한 기세를 승하고 직부를 생하면 빌린 돈을 틀림없이 갚지만

   만약 공망이 되면서 직부를 생한다면 직부는 그가 돈을 갚지 못하는 사람임을 알고

   있다고 판단한다..

 

 

출행

일간이 임한 궁을 상업목적으로 출행하는 사람이 간느 곳으로 간주하니

길문길격이 일간궁을 생해주면 반드시 그곳에 가서 큰 이익을 본다

만약 기문 길격의 생을 받지 않고 일간과 비화만 되어도 이익을 보지 만

이와 반대라면 그쪽으로 출행은 이롭지 않다.

거기다 흉문흉격이 일간을 극하면 크게 흉한데 만약 공망 또는 인묘지방에

임하거나 일간 년명이 형묘 또는 공망에 해당하는 경우 이익이 없다고

판단 한다..

 

출처 : https://hahasaju.co.kr/gimunkuk_1080/explain.asp