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칠성문과 옥추문을 잇는 가교(架橋)... 삼경법에는 중간과정에 해당하는 칠성문과 옥추문을 서로 잇게 하는 과정을 상당히 중요하게 봅니다. 왜냐하면 성령문의 세계관중 중앙이 이 두개의 문이 연결된 세계로 표현되기 때문에 그렇습니다. 한국도교에서 구전으로 알려진 '무곡성이 뇌신이다'라고 하는 것은 전통적인 삼경법의 세계관으로... 단순하게 그렇게 해석을 하자라고 정의한 것이 아닙니다. 그렇기에 택일과 주문을 통한 특정절차를 사용하여 서로 다른 두개의 문을 하나로 연결시켜야 무곡성이 뇌신이 됩니다. 참고로 택일의 경우 상당히 드물어 금년에는 이를 행할 수 있는 날이 단 하루밖에 없기에... 금년에 삼경법을 배운다 하더라도 이날을 넘기면 칠성문과 옥추문을 잇기 위한 비법은 내년을 기약해야 합니다. 이를 행하기 전까지는 무곡성의 신격은 무곡성군일 뿐이며.. 2017. 2. 18.
칠성문과 성령문이 융합된 오수주 수행법... 바로 이전 글에 신도태을경과 오수주 글에서 소개했지만 삼경법에도 오수주가 있다고 말씀드렸습니다. http://cafe.daum.net/yeseowon/UvCx/37 제가 전승하는 오수주의 수행은 오수주만을 사용하지 않으며 크게 4가지의 절차로 진행됩니다. 1. 오장의 기운을 충만하게 하고, 독기를 배출합니다. 2. 28수가 땅에 임하여 청룡 주작 백호 현무 황룡의 다섯 신수의 기운을 발현시킵니다. 3. 다섯 신수의 힘을 안정시킵니다. 4. 북두칠성과 감응합니다. 이것이 신도태을경의 성령문과 칠성경의 칠성문이 융합된 온전한 오수주 수행법이며... 수인, 주문, 심상을 통하며 이를 통해 얻은 다섯 신수의 기운으로 육체를 수호를 하고, 북두칠성 천강의 기운으로 삿된 기운을 소멸시킵니다. 기본적으로 칠성문과 성.. 2017. 2. 17.
신도태을경(神韜太乙經)과 오수주(五獸呪)... 오수주는 기문둔갑의 옥녀반폐국(玉女反閉局)이 출처인 주문으로 알려져 있으며, 봉우 권태훈 선생님께서 '민족비전 정신수련법'을 통해 대중들에게 공개하신 주력수행법들중 한가지입니다. 주로 오장의 기운을 강화시키는데 사용하며, 오기조원의 성취를 위해 수행을 합니다. 제 태을경 전승에도 이 오수주가 같이 전해지고 있는데, 최소조건이 신도태을경을 최소 1만번 이상 독송을 했을 때 수행을 할 수 있습니다. 왜냐하면 신도태을경의 28수가 땅에 임(臨)하여 청룡 주작 백호 현무가 되기 때문에 그렇습니다. 그렇기에 28수와 감응이 된 상태에서 오수주를 수행해야 온전한 힘으로 발현이 됩니다. 또 당연히 오수주만을 암송하지 않습니다. 오수주로 다섯 신수를 발현시키고, 다른 주문을 통해 그 힘을 육체에 안정시킵니다. 이렇게 .. 2017. 2. 16.
근래 들어서 드는 생각... 상담이나 강의를 하다보면 가끔씩 다른데에서 상담을 받고 피해를 받은 분들을 만나게 됩니다. 누가 죽는다, 당신이 죽는다 등 객관적으로 보기에도 말이 안되는 내용에 두려움을 얻고, 돈까지 쓰고 피해를 보는 분들이 계십니다. 사실, 상담을 받는 분들에게는 알 수 없는 미지의 영역에 대한 얘기라... 무작정 받아들이기도 뭐하고 너무 당당하게 얘기하니 안받아들이기에도 찜찜한 상황이 상당히 많습니다. 그렇게 여러군데를 찾아가 상담을 받아보면 뒤죽박죽이긴 하지만 대부분 안좋은 얘기를 많이 듣는게 현실이고요. 그러다보면 스스로가 참 못나고 불행한 사람이라고 생각을 하여 심할 경우 자신의 삶까지 안좋게 바뀌게 됩니다. 그러한 상황을 겪으신 분들의 체험들을 계속 접하다보니 이제는 상담을 행하는 분들을 위한 강의가 아니라.. 2017. 2. 16.
제게 태을경 강의를 들으셨던 분들만 알아들을 수 있는 내용... 하늘의 중심은 늘 고정되어 있는 것이 아닙니다. 시간이 흐름에 따라 중심은 늘 변하기 마련입니다. 고대의 성현 분들께서는 모두 하늘과 땅과 사람을 모두 보고 길흉을 점을 치고 법술을 행하셨기에 하늘의 작고 미묘한 변화에도 민감하게 반응하고 알아차리셨습니다. 하지만 현대의 많은 분들은 사람과 문자만 보기에... 하늘의 변화는 물론이고 땅의 변화도 사람의 변화도 알아차리기가 쉽지 않게 되었습니다. 제가 배우고 전해드리는 태을경은 하늘을 기준으로 그 법력이 펼쳐져 땅으로 임(臨)하는 것이기 때문에... 제 태을경 강의의 30~40%가 이 하늘의 움직임과 중심에 대한 설명으로 이루어져 있는 것입니다. 하늘을 보고, 땅을 봐야 그때서야 진짜 태을이 무엇인지 알 수 있습니다. 2017. 2. 15.
제8회 공개강의 : 관세음보살 수행법 강의 ~ 진언 경문 정좌 부적술 4종 종합강의 제8회 공개강의 관세음보살 수행법 강의 ~ 진언 경문 정좌 부적술 4종 종합강의 ~ 안녕하세요. 예서원입니다. 오랫만에 강의공지를 올립니다. ^^ 사실 작년 9월경에 이 강의를 진행할려고 했지만, 제가 시간이 나지 않아 계속 미뤄지다가 이번에 올립니다... 이번에 소개드릴 강의는 '관세음보살 수행법'입니다. 관세음보살님은 자비로서 중생의 괴로움을 구제하시는 분으로 알려져 있으며, 불교신자 분들중에서 관세음보살님을 모르면 간첩일 정도로 유명하신 분이고... 육자대명주, 천수경, 신묘장구대다라니, 반야심경 모두 관세음보살님과 관련된 것들입니다. 이번 강의는 진언이면 진언, 경문이면 경문, 이렇게 한가지씩만 진행하던 지금까지의 강의와는 달리... 진언수행, 독송수행, 정좌수행 그리고 부적술 총 4가지로 이루어.. 2017. 2. 15.
태일(太一) 즉 태을(太乙)은 고대중국 초나라(楚國)의 최고신입니다. 도교의 태일신앙은 송나라 때의 태일종(太一宗)을 중심으로 전국적으로 퍼져나갔지만, 사실 태일신앙은 그 이전부터인 고대 중국의 초나라(楚國, 기원전 1042년~기원전 223년)에서부터 시작되었습니다. 제 글을 꾸준히 읽으신 분들은 ‘초나라’라는 단어에 주목하실 것입니다. 네. 과거 ‘설위설경과 종이무구의 유래’에 대한 글에서 언급했던 종이인형 주술의 시초가 되는 그 초나라입니다. http://cafe.daum.net/yeseowon/T1Xf/35 이 초나라에는 국가단위로 숭상하는 최고신이 있으니 그 명호가 바로 동황태일(東皇太一)입니다. 이에 대해서는 제가 과거에 올린 ‘굴원의 초사(楚辭)의 구가(九歌)‘를 보시면 제일 첫 번째에 언급되어 있으니 한번 읽어보시기 바랍니다. http://cafe.daum.n.. 2017. 2. 14.
무료로 일본어를 배우자! NHK WORLD 일본말 첫걸음! 무료! 온라인으로 일본어 학습, 지금 바로 시작하세요! 여러분이 일본어를 배우기로 마음만 먹었을뿐 강좌를 들으러 다니거나 매일 같은 시간에 라디오를 들을 수 없다면 NHK WORLD의 「일본말 첫걸음」으로 일본어 회화를 지금 바로 손쉽게 학습할 수 있습니다. NHK WORLD라면 무료로 언제라도 편리한 시간에 온라인으로 일본어를 공부할 수 있습니다. 배우고 싶은 레슨을 클릭만 하면 OK. 온라인으로 무료로 일본어 공부를 시작하세요. 글자부터 시작하는 다양한 레슨! 배우기 쉬워요. 이 강좌에는 여러 레벨의 레슨이 있습니다. 일본어를 전혀 모르는 분도 걱정하지 마세요. 일본어를 막 배우기 시작하신 분도 기초부터 어학력을 기를 수 있습니다. 듣기와 회화력을 더 높이고 싶으신 분에게도 물론 적합합니다. 자녀에게.. 2017. 2. 14.
제7회 공개강의 : 구성기학 초급강의 ~ 자신의 운(運)을 최적화시키는 비법 제7회 공개강의 구성기학 강의 ~ 자신의 운(運)을 최적화시키는 비법 ~ 안녕하세요. 예서원입니다. 약 2달만에 공개강의를 다시 오픈하였습니다. 우리는 태어났을 때부터 이미 완전하였고 상당히 강력한 운(運)의 흐름을 가지고 태어났습니다. 하지만 세상속에서 성장함에 따라 체험하고 배우게 되는 잘못된 상식과 고정관념 등등으로 인해 흐르는 강물처럼 자연스럽게 흘러가던 운의 흐름을 가로막는 것들이 생겨나게 됩니다. 우리가 힘들고 고통받고 괴로워 하는 일들은 상당수가 무언가가 운의 흐름을 가로막았기에 겪게되는 것입니다. 마치 흐르는 강물에 흙을 퍼넣거나 바위를 강물에 집어넣어 물의 흐름을 막는 것들을 보통 '액운이 끼었다'라고 얘기합니다. 구성기학은 그렇게 가로막고 막혀있고 거친 운의 흐름을 소통시켜 최적화시켜주.. 2017. 2. 14.
제6회 공개강의 : 문수보살 진언염송의궤 수행법 제6회 공개강의 문수보살 진언염송의궤 수행법 문수보살님은 대승불교에서 지혜의 보살로 유명하신 분으로.... 문수사리(文殊師利), 만수시리(滿殊尸利), 만수실리(曼殊室利)로 음역되어 불리시거나, 묘길상(妙吉祥), 묘덕(妙德), 유수(濡首)로 한역되어 불리기도 하십니다. 문수보살께서는 오른손에는 지혜의 검을, 왼손에는 반야경이 올려진 연꽃을 들고 계십니다. 하지만 대부분 반야경이 무엇인지 명확하게 설명이 안되어 있는데.... 정확하게는 반야부 전체에 해당하는 대반야경을 의미하고, 좀 작은 의미로는 문수사리소설반야바라밀경을 의미합니다. 참고로, 대반야경은 4처 16회 총600권으로 이루어져 있는데, 그중 문수보살과 깊은 관련이 있는 것은 7회(574~575권)으로 7백송반야 만수실리분(曼殊室利分), 문수사리소.. 2017. 2. 13.

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