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기타칼럼1267

준제진언(准提眞言)의 9글자에 대입되는 불보살 분들... 준제진언의 9글자에 대입되는 불보살 분들... 준제진언의 본존은 태장계 만다라에 배속된 칠구지불모 준제관음입니다. 한국에서는 우리에게 너무나 친숙한 천수경에 이 진언이 등장합니다. 이제 준제진언과 관련하여 국내에는 별로 잘 알려지지 않은 내용 한가지를 공개합니다... 옴 : 오슬니사여래 = 비로자나불 = 대일여래 자 : 대륜염왕 례 : 부동명왕 주 : 성관자재보살 례 : 불공견색보살 = 불공견색관음 준 : 준제불모(본존) 제 : 금강살타 = 금강수보살 사바 : 이가야타보살 = 일계나찰왕보살(一髻羅刹菩薩) 하 : 강삼세명왕 = 항삼세명왕 이와같이 준제진언의 9글자는 각각의 불보살 분들로 대입이 가능합니다. 별로 중요한건 아니지만 참고삼아 알고 계시면 좋습니다... ^^ 2020. 8. 24.
사진으로 보는 불교식 절하는 방법 2020. 8. 23.
남공회근 선사님의 준제법의궤 동영상 남공회근 선사님의 준제법의궤 동영상 남공회근 선사님께서 공개하신 준제밀법 차제를 동영상으로 만든 것입니다. 저 내용은 일반적인 장밀의 공법들과 상당히 유사합니다. 그리고 별로 잘 알려지지 않은 내용 한가지... 3분부터 보시면 준제관음과 하나가 되고 남공회근 선사님을 심상화하여 빛을 받고, 선사님이 니환궁에 위치하며 마지막에는 자신의 육체와 준제관음과 일체화되고 선사님하고도 일체화가 되는 부분이 있는데요. 이 부분이 중국의 장밀전승에서 중요하게 보는 상사가지법 즉 '스승에게 가지를 받는 방법'이라는 것입니다. 일본 진언종에는 없는 부분으로, 남공회근 선사님께서 밀법을 전하실 때는 저것을 꼭 넣어서 전하셨습니다. 단, 이건 남공회근 선사님만의 방법이 아니라 다른 금강상사 분들도 고유의 상사가지법을 전하고 .. 2020. 8. 22.
대미타인무상밀수법(大彌陀印無相密修法) 미타대법의궤(彌陀大法儀軌) 대미타인무상밀수법(大彌陀印無相密修法) 미타대법의궤(彌陀大法儀軌) 1995년 서항지 상사께서 전하신 미타대법의궤(彌陀大法儀軌)로 미타인수법의궤(彌陀印修法儀軌)라고도 불립니다. 이것은 무상밀의 심중심법 전승의 한 부분인 무상대법으로 평생 죽을 때까지 닦아나갈 수 있는 수행법중 하나입니다. 심중심법이란, 선종과 정토종 그리고 밀종의 3개 교파의 가르침이 서로 녹아들어 하나로 만들어진 중국불교 고유의 수행체계를 의미합니다. http://cafe.daum.net/yeseowon/UUSf/471 앞에 올린 연화인법은 보조법이고 이것이 메인법에 해당되며, 1:1 비율로 꾸준히 하여 이 미타대법을 수지하면... 빠르게 선정과 지혜를 얻고 명심견성하며, 서방극락정토에 왕생할 수 있습니다. 참고로 미타대법과 연화인법은 정.. 2020. 8. 21.
중국불교의 아귀감로시식의궤(餓鬼甘露施食儀軌) 중국불교의 아귀감로시식의궤(餓鬼甘露施食儀軌) 중국불교에서 행하는, 정확히는 밀법에 해당하는 아귀감로시식의궤(餓鬼甘露施食儀軌)를 간략하게 소개해보겠습니다. 각 순서에 따라 수인과 종자 그리고 관상을 하여야 합니다. 1. 귀의발원(歸依發源) 南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨众、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。 나무불타야、나무달마야、나무승가야、나무본존석가모니여래、나무안주대지보살중、나무일체용천선신，원이위신가애호조。 我今召请十方剎土，尽虚空界， 一切六趣，饿鬼有情类， 以三宝威神力故，悉至我所。 아금소청시방찰토，진허공계， 일체륙취，아귀유정류， 이삼보위신력고，실지아소。 2. 파지옥진언(破地狱真言) 1편 唵 伽啰帝耶 娑婆诃 옴 가라제야 사바하 위의 종자가 붉은빛이 나면서 부처님의 위광이 시.. 2020. 8. 20.
대미타인무상밀수법(大彌陀印無相密修法) 육자대명왕진언 좌수의궤(六字大明王眞言 坐修儀軌) 대미타인무상밀수법(大彌陀印無相密修法) 육자대명왕진언 좌수의궤(六字大明王眞言 坐修儀軌) 1995년 서항지 상사께서 전하신 대미타인무상밀수법(大弥陀印无相密修法)의 보조법에 해당하는 연화인법입니다. 바로 위에 올릴 미타대법의궤와 1:1 비율로 하시면 됩니다. ^^ http://cafe.daum.net/yeseowon/UUSf/472 1. 자리에 앉아 두 눈을 감고, 두 손은 합장한 후, 관세음보살님이 자신의 앞에 계신다고 마음속으로 상상합니다. 2. 사귀의진언(四歸依眞言) 진언을 7회 암송합니다. 南無古鲁貝 南無布达雅 南無达尔嘛雅 南無僧嘎雅 나무꾸루베 나무붓다야 나무달마야 나무승가야 3. 불법을 수호하는 분들에게 귀의하는 진언을 3회 암송합니다. 南無十方三世諸佛 菩薩 金剛 護法神祇 나무시방삼세제불 보살 금강 .. 2020. 8. 19.
중국불교의 아귀감로시식의궤를 행하기 전에 하는 과정을 간략하게 소개합니다. 오늘은 잠을 좀 일찍 깨었는데 예전에 올린 아귀감로시식의궤를 행하기 전에 하는 호신법을 올립니다. 위와 같이 신구의 삼밀을 갖춰 행한 다음에, 아래 링크의 아귀감로시식의궤를 행합니다. 중국불교의 아귀감로시식의궤(餓鬼甘露施食仪轨) http://cafe.daum.net/yeseowon/UUSf/464 2020. 8. 18.
풍수용품의 사용법 각각 조금씩 다르다는 것 아시나요? 풍수용품의 사용법 각각 조금씩 다르다는 것 아시나요? 많은 경우 풍수제화법으로 각종 풍수용품을 배치하면 흉작용이 사라지고 복을 부른다고 얘기를 합니다. 누구는 개광점안을 해야 된다 안하면 안된다라고 얘기를 합니다. 하지만 이것들은 모두 반은 맞고 반은 틀립니다... 자연물은 천지자연의 힘으로 저절로 발현됩니다. 흔히 얘기하는 명당이나 혈처가 그렇습니다. 그리고 동정(動靜)의 원리로 작동되는 풍수용품들은 풍수사의 힘으로 발현됩니다. 하지만 동물상을 놓는 것은 접근방식이 완전히 틀립니다. 풍수사가 놓든, 풍수를 모르는 사람이 놓든 상관없이 누구는 효과를 보고 누구는 효과를 못봅니다. 무슨 이유로 이런 복불복 현상이 일어날까요? 이것을 알면 그 풍수사는 더이상 술사가 아니라 양구빈 선사님처럼 도인(道人)의 길.. 2020. 8. 17.
청관성제군주(請關聖帝君呪)와 관성제군감응영주(關聖帝君感應靈呪) 청관성제군주(請關聖帝君呪)와 관성제군감응영주(關聖帝君感應靈呪) 이번에 소개하는 것은 도가에서도 무속에서도 많이 암송하는 관성제군을 청하는 청관성제군주와 관성제군과 감응하는 관성제군감응령주입니다. 제일 유명한 주문이죠... ^^ 관제묘가 있는 서울의 동묘(지하철1/6호선 동묘역)나 기타 관우사당에 가셔서 하시면 더 응험이 깊습니다. 참고로 동묘는 동관왕묘(東關王廟)의 줄임말이고 1601년에 지어졌으며... 입장료는 무료, 관람시간은 06:00~18:00입니다. 그리고 무녀들이 종종 찾는 충청북도 영동 당곡리 12장 신당도 관우의 사당으로... 2008년 기준 부동산 등기부상 땅의 소유주가 관씨(關氏) 즉 관우로 수십년 넘게 이어지고 있습니다. 이 신당에는 적토마와 관우를 포함한 12장신이 모셔져 있는데.... 2020. 8. 16.
대금광신주(大金光神呪) 대금광신주(大金光神呪) 본래 금광신주는 중국의 태을종과 관련되어 있는 강력한 주문입니다. 하지만 태을종이 쇠락하여 전진도에 병합되고 문파의 비법들이 외부로 유출면서... 많은 문파에서 금광신주를 너도나도 도입하여 각 문파의 스타일대로 어레인지 된 것들이 현재의 금광신주들입니다. 이전 글에서도 언급했던 내용이죠... ^^ 중국에서는 일반적인 태을종의 금광신주를 소금광주(小金光呪)라고 부르기도 하는데, 그 이유는 바로 이 대금광주 때문에 그렇습니다. 주문 자체는 널리고 널려있지만 한국에는 그 존재조차 별로 언급되지 않아 소개차원으로 올립니다... 구경삼아 한번 보세요... ^^ 混沌浩蕩 一炁初分 金光正炁 號為玉清 元始定象 혼돈호탕 일기초분 금광정기 호위옥청 원시정상 自然至尊 青白交射 始立上清 七寶宮內 玉宸道.. 2020. 8. 15.

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