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천수천안대비심다라니에 의거한 신묘장구대다라니의 수행법과 응용법 천수천안대비심다라니에 의거한 신묘장구대다라니의 수행법과 응용법 아래의 내용은, 천수천안관세음보살광대원만무애대비심대다라니경(千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無碍大悲心大陀羅尼經)에 나와 있는 신묘장구대다라니 즉, 대비주에 대한 부분만 정리한 것입니다. 참고하시기 바랍니다. 단, 여기서 언급하는 것은 경전에 소개된 방편들을 정리한 것이며, 실제로 전해지는 수행법은 이와는 별개이면서 다릅니다. ◯ 사전준비 1. 깨끗하게 목욕을 하고, 깨끗한 옷을 입고, 깨끗한 방을 준비합니다. 2. 깃발과 등불을 달고 여러 향과 꽃 그리고 음식을 제단에 공양합니다. ◯ 제단설치 후, 결계법 : 아래의 4가지중 한가지만 행합니다. 1. 칼을 가지고 대비주를 21편 암송한 후, 땅을 그어 경계를 만듭니다. 2. 깨끗한 물을 가지고 대비주를.. 2017. 8. 14.
공공장소에서의 염불... 지하철이나 버스 등의 공공장소에 자주 가시는 분들은, 한손에는 염주를 들고 입으로는 작게 소리내어 염불을 하는 분들을 종종 보셨을 것입니다. 뭔가 간절히 바라는 것이 있어서 집이나 공공장소에서 작게 소리내어 또는 입술만 움직여 칭명염불을 하시는데요. 여러 종교를 가진 사람들이 모여있는 장소에서는 도리어 타인에게 불쾌감을 주는 경우가 있음을 몇번 보았습니다. 심지어 옆이나 근처에서 대놓고 하지말라고 소리치는 경우도 봤습니다. 가끔 그러한 상황을 목격하면 '칭명염불이 아닌 묵념염불이나 관상염불을 했으면 문제가 없었을텐데.' 라고 생각하며 그러한 불상사에 대해 상당히 안타까운 마음이 많이 들었습니다. 그 분의 입장에서는 조금씩 조금씩 티끌모아 태산의 마음가짐으로 선근을 쌓을려고 하신 것인데, 혹 떼려다 혹 붙.. 2017. 8. 13.
법이란? 법이란? 법이란, 물수변에 갈거를 붙인 한자로 풀어 해석하면 물이 흘러간다는 뜻을 가지고 있습니다. 물은 높은데서 낮은데로 흐르지 절대 낮은데서 높은 곳으로 흐르지 않습니다. 즉, 물은 천지자연의 이치에 맞게 흐르며 그렇게 흐르도록 하는 작용력 그 자체가 바로 법입니다. 그리고 우리의 마음은 무수한 변화가 가능한 물과 같아 마음먹기에 따라 선인 혹은 악인이 될 수 있으며, 상황에 따라 언제든지 배역을 바꾸듯 선인과 악인을 번갈아 가면서 할 수도 있습니다. 이런 변덕스러운 마음을 천지자연의 순리대로 선하게 바로잡아 이끌어주는 것이 법이며, 이러한 연유로 법을 올바른 질서라고 얘기하는 것입니다. 물론, 여러 외부적인 상황에 의해 법이 순리를 역행하는 경우도 종종 있지만... 천지자연의 순리를 언제까지나 거스.. 2017. 8. 12.
수행과 관련된 물품은 새것이 제일 좋습니다. 수행과 관련된 물품은 새것이 제일 좋습니다. 수행자들 사이에서는 수행과 관련된 물품들을 일반물품 거래하듯 판매하는 경우가 있습니다. 이 경우 대부분 희귀성으로 승부를 보기에 사람에 따라 상당히 유혹이 강한 경우들이 종종 있습니다. 그런데 이를 구입할 때에는 조심해야할 부분이 있기에.... 중고로 수행용품을 구입하는 분들은 항상 복불복의 위험이 따른다는 것을 반드시 기억하셔야 합니다. 1. 빙의 등의 사람에게 피해를 주는 영향력이 연결되어 있을 수가 있습니다. 2. 이전 소지자들의 긍정적/부정적 상념 등이 깃들어 있을 수가 있습니다. 3. 진품인지 가품인지 알 수 없습니다.(양산형은 제외합니다.) 4. 올바른 절차로 만든 것인지 알 수가 없습니다.(양산형은 제외합니다.) 이 4가지가 제일 중요합니다. 3번.. 2017. 8. 11.
새로운 도의 세상 정말로 올까요? 새로운 도의 세상 정말로 올까요? 한국에는 '새로운 도의 세상이 온다'라는 잘못된 주장을 하시는 분들과 단체들이 있습니다. 사실 도의 세상이라는 것 자체부터가 문제가 있습니다. 도는 이미 완전하고 불변하기 때문에 새로운 도가 나올 수가 없습니다. 그런데 일단 그럴싸하게 포장을 해야하기에 도가 무엇인지 제대로 모르는 사람이 열심히 쓴 글인듯 싶습니다. 또 다른글을 보면 그럴싸한 말들만 있을 뿐이지 곳곳에 오류가 눈의 띄게 보입니다. 그걸 몇년째 복붙으로 울궈먹는듯 싶고요. 애초에 저 글들은 심신이 허약하고 의지가 약하며 남이 자신의 삶을 대신 살아주길 원하는 사람들이 타깃이기 때문에 명확한 이론 등이 필요없고 무조건 당당하게 자기주장만 하면 OK입니다. 저는 개인적으로 올지 안올지 모르는'새로운 도의 세상.. 2017. 8. 10.
상식이란... 상식이란 18세까지 몸에 익힌 편견의 집합을 말한다. - 알버트 아인슈타인 - 2017. 8. 9.
살아있을 때 천상계(天上界)에 머무르는 방법 현재 마음이 사랑과 행복으로 가득한 상태로 있을 때가 바로 천상계에 있는 것입니다. '육도윤회(六道輪廻)'라는 불교용어가 있습니다. 육도윤회라고 하면 중생들이 윤회하는 6가지의 세계.... 즉 지옥(地獄), 아귀(餓鬼), 축생(畜生), 수라(修羅), 인간(人間), 천상(天上)의 세계를 각자가 생전에 지은 업으로 인하여 돌고 도는 것을 말합니다. ※ 이제부터 적는 것은 해탈을 목적으로 수행하시는 것이 잘못되었다는 것이 아니라, 해탈에 관심이 없는 분들에게 일상생활에 도움이 되는 내용을 소개해 드리기위해 적은 것입니다. 육도윤회에 대해 알고 계신 분들은 여기서 벗어날 수 있는 방법은 '해탈'밖에 없다는 것도 알고 계실 것입니다. 하지만 굳이 해탈을 해야할까요? 굳이 육도윤회에서 벗어나기 위해 발버둥을 칠 필.. 2017. 8. 8.
변정천 진언법(遍淨天 眞言法) 변정천 진언법(遍淨天 眞言法) 맑고 깨끗한 빛이 두루 가득하다고 하다고 하여 붙여진 색계18천(色界十八天) 삼선천(三禪天)중 하나인 변정천(遍淨天)의 천신(天神)이신 변정천님의 진언법입니다. 이 진언을 암송하면 변정천님의 보호를 받아... 무수한 공덕과 선근이 쌓이게 되며, 수많은 업장이 소멸됩니다. 변정천은 인도의 보호신(保護神) 비슈누라고 불리신 분이 불교에 귀의하신 명호이며, 천룡팔부(天龍八部)중 하나인 가루다(迦樓羅)가 변정천님을 모시고 있습니다. 그래서 변정천님은 사진과 같이 가루다 위에 타고 계신 모습으로 표현됩니다. 참고로 가루다는 도교에서 대붕금시조(大鵬金翅鳥)라고 불립니다. 여기서 한가지 재미있는 것은... 대붕금시조가 변정천님을 모시기 때문인지 변정천 수인은, 대붕금시조 수인의 연장선상.. 2017. 8. 7.
도교의 육십갑자신장을 대신하기 위해 만든 불교의 육십갑자불(六十甲子佛) 인도의 불교와 중국의 도교가 중국대륙에서 만나 서로 교류하여 탄생한 수많은 결과물중 한가지가 이 육십갑자불입니다. 원래는 도교의 육십갑자신장만이 있었고 불교에는 없었는데, 후에 중국불교에서 이를 차용하여 육십갑자불을 만들었습니다. 참고삼아 보시라고 올려보며, 도교의 육십갑자신장은 이후에 도교자료 게시판에 따로 올려보겠습니다. 육십갑자불(六十甲子佛) 갑자 : 보현불 / 을축 : 오방불 / 병인 : 모속불 / 정묘 : 분노불 / 무진 : 불멸불 기사 : 대비불 / 경오 : 발원불 / 신미 : 시륜불 / 임신 : 반야불 / 계유 : 거사불 갑술 : 두견불 / 을해 : 청정불 / 병자 : 현겁불 / 정축 : 약사불 / 무인 : 존성불 기묘 : 제왕불 / 경진 : 만노불 / 신사 : 미타불 / 임오 : 재신불 /.. 2017. 8. 6.
부동명왕 항마주(不動明王 降摩呪) 부동명왕 항마주(不動明王 降摩呪) 曩谟 悉底 悉底 蘇悉底 悉底伽羅 羅耶俱琰 参摩摩悉利 阿闍麼悉底 娑婆呵 namo siddhi siddhi susiddhi siddhi ghara rajaya kuyan sama masli ajama siddhi svaha 나모 싯디 싯디 수싯디 싯디 가라 라자야 쿠엔 사마 마스리 아자마 싯디 사바하 매일 108편씩 꾸준히 하면 부동명왕의 힘으로인해 악한 영향으로부터 보호를 받을 수 있다고 전해지는 부동명왕 항마주입니다. 부동명왕진언 염송의궤와 함께 수행하시면 더욱 좋습니다. 2017. 8. 5.

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